橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市

浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般人,李白的(de)诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗内容是:危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰(chén)的。

  关于手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州以及手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人,李白(bái)最霸气的(de)十首(shǒu)诗,李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州,少年自当扶(fú)摇上,揽星衔(xián)月逐(zhú)日光,李白诗词将进酒(jiǔ)等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:

  危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  不敢(gǎn)高声语(yǔ),恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

  出自唐代李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有百丈(zhàng)之(zhī)高,站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声(shēng)说(shuō)话,唯恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼(lóu):高(gāo)楼,这(zhè)里指山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这里形容(róng)楼很(hěn)高。

  4、星辰(chén):天上的星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

  诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

  全诗没有一个生僻(pì)字,从头(tóu)到尾用“夸张”的手法(fǎ),形(xíng)象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇(qí)高(gāo),星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

  发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的(de)巧妙组合,就确切、生动(dòng)、形象(xiàng)地(dì)将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

  次句以极其夸张(zhāng)的技法来(lái)烘托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字将读者(zhě)的审美视(shì)线引向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜空,非但(dàn)没有“高处(chù)不胜(shèng)寒”的(de)感慨(kǎi),反给人旷阔感,以(yǐ)星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云(yún)的(de)“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天上人(rén)。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态(tài),从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中,读者完全可(kě)以想象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上人”的(de)相距之近,这样(yàng),山寺之高(gāo)也就不言(yán)自(zì)明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描(miáo)绘了山寺(sì)的(de)高耸,给人以丰富的联想。

  山(shān)上的这座楼好像有一百尺高,诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶(dǐng)就可(kě)以用(yòng)手摘下天上的星星。

  在这儿都不(bù)敢大声说话(huà),唯恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

   此诗语(yǔ)言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字(zì)字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺(sì)之奇高,把山(shān)寺的高(gāo)耸和(hé)夜(yè)晚的(de)恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前,给人身临其境的(de)感觉(jué)。

  摘星辰、惊天人(rén),这些仿(fǎng)佛是(shì)童(tóng)稚的想(xiǎng)法,被诗人信手(shǒu)拈来(lái),用入诗(shī)中,让人顿(dùn)感情趣(qù)盎然,有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪(háo)放雄健,想象极(jí)其丰富(fù),语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一(yī),具(jù)有浓(nóng)郁浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

  此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔,就酣(hān)畅淋漓(lí)地表现出了人(rén)在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为(wèi)是(shì)李(lǐ)白的(de)作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心(xīn)寺(sì)。

  但还有多(duō)篇题目与内容(róng)均(jūn)与此诗相近的诗(sh浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市ī)歌传世(shì),如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上人”(译文:夜间住在(zài)峰顶寺内,一举手(shǒu)就可以摸到天上的星星(xīng)。

  不敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话(huà),唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上(shàng)的神仙)等,其作(zuò)者署名(míng)也相(xiāng)当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李(lǐ)白(bái)(701—762年(nián)),字(zì)太白,号青莲居士。

  是屈(qū)原之后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人(rén)。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主,表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神(shén),对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然(rán)景色,表达(dá)对(duì)祖国山河的(de)热爱。

  诗风(fēng)雄奇(qí)豪(háo)放,想(xiǎng)像丰(fēng)富,语(yǔ)言流转自(zì)然,音律和谐多变,善于(yú)从民间文艺和神话(huà)传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和(hé)素材,构成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

  存世诗文(wén)千余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗?

  该句出自(zì)家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的(de)诗句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星,人世(shì)间再也没(méi)有第二个似我(wǒ)这样的人。

  双(shuāng)脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤,从荒古到如今只有我(wǒ)足够(gòu)称尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的(de)光明(míng)之子,被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟,最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活,离开了(le)圣(shèng)魔大陆的位面。

  神识(shí)碎片来到(dào)斗罗大陆(lù),于(yú)星斗(dòu)大森(sēn)林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇(yù),继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵刻刀,将其净化(huà)为生灵之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为(wèi)万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被(bèi)点燃而(ér)燃烧(shāo)神识(shí)碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死(sǐ)亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市

评论

5+2=