公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到(dào)哪一年，公(gōng)元1世纪是什么(me)年代是两(liǎng)种说法，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说(shuō)是(shì)公元1年-公(gōng)元100年(nián结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少)的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年(nián)代的(de)单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常(cháng)是指连续的一百年。

　　当用来计(jì)算日子时(shí)，世纪通(tōng)常从可(kě)以被100整(zhěng)除的(de)年代或此后一年开始，例如2000年或(h结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少uò)2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于(yú)耶(yé)稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪从(cóng)公元1年到公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪则(zé)从(cóng)公元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世(shì)纪(jì)定(dìng)为99年，而以后的(de)世(shì)纪则(zé)为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是(shì)西汉末年王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝政权建(jiàn)立新朝的(de)历史事件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武帝(dì)以后，皆以(yǐ)外戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉(hàn)元帝(dì)皇后王政(zhèng)君，六十(shí)余年为(wèi)天下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚(qī)王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的(de)样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和(hé)将相(xiāng)大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他(tā)们(men)做官。

　　为了收(shōu)买人心(xīn)，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都(dōu)拿(ná)出来赠送给宾客，而自己家里却(què)过着十分(fēn)俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆(jiē)赞(zàn)王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大司马，以太后名义执掌(zhǎng)军(jūn)政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己(jǐ)的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在(zài)朝中大(dà)权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五(wǔ)年(nián)）十(shí)二(èr)月，汉平帝(dì)死后，王莽指使同党向太皇太后王政(zhèng)君上书(shū)，要求让(ràng)他(tā)代(dài)天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由王(wáng)莽摄政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽(mǎng)改年号为居摄(shè)元年。

　　三月(yuè)，王莽(mǎng)立(lì)年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧(jiù)事，为代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此后(hòu)数(shù)年(nián)间，关于(yú)王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制(zhì)作铜(tóng)匮，内藏《天(tiān)帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传(chuán)予黄(huáng)帝(dì)金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠(cí)庙接受铜匮，然后(hòu)戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐(zuò)在未(wèi)央宫前殿，即天子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的托(tuō)古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开的(de)一次讨论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜(chù)百家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主的统(tǒng)治思想支柱(zhù)。

　　但是由于当时(shí)各家儒学(xué)学派(pài)传(chuán)承不(bù)同，对于儒家经典的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣(xuān)帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一，但是(shì)经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异(yì)再次抬(tái)头。

　　汉光(guāng)武帝刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣布图谶于(yú)天(tiān)下，把(bǎ)谶纬之学正式确立为官(guān)方的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进(jìn)一步(bù)结(jié)合起来(lái)，汉章帝建初四年(nián)（公元(yuán)79），召集(jí)各(gè)地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议(yì)。

　　白虎观(guān)于当时乃是(shì)朝廷修缮儒学之(zhī)所(suǒ)。

公元(yuán)1世纪是(shì)哪一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元1年到公元(yuán)100年之(zhī)册信间的一百州昌轮年时间，包(bāo)括这(zhè)两个年份。

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