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高山流(liú)水是什(shén)么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子(zi)期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹(dàn)了(le)起来(lái)。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压，他又演奏了山(shān)崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压菊后(hòu)叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于高(gāo)山，赋意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高(gāo)峻无比的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲(qū)，钟子期就(jiù)能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使得标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明(míng)了(le)，您所说的(de)跟我心里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙来会钟子(zi)期(qī)时，得知钟子期(qī)不(bù)久(jiǔ)前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是(shì)：是(shì)酒吧(ba)的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有很多杯子，然(rán)后(hòu)从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特(tè)色然后(hòu)给这个特色其一个优雅(yǎ)的(de)名(míng)字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一(yī)根(gēn)细(xì)棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区(qū)，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的(de)不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始(shǐ)流入(rù)民间(jiān)，并融(róng)入(rù)到(dào)了(le)传统理发行(xíng)业(yè)，在(zài)战火纷飞(fēi)的年代(dài)里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到(dào)了保存与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目(mù)，由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人(rén)生的一大享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更(gèng)是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是。

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