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独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系(xì)统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一(yī)种(zhǒng)来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有(yǒu)传(chuán)说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这(zhè)十二种(zhǒng)动物的习性来分配各(gè)个(gè)地支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作息(xī)系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古文献(xiàn)记载未解决(jué)十二生肖的文(wén)化源头，古今学者对此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代(dài)表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周天等分(fēn)十二分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二支配(pèi)属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二(èr)十八星宿存在(zài)对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十(shí)八种动物配属二(èr)十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前(qián)十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体现十二(èr)生肖为(wèi)基础凑齐二十(shí)八种星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该(gāi)说难(nán)免有附会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星(xīng)十(shí)二(èr)年运行一(yī)周天(tiān)，从木星位置(zhì)可确定年(nián)度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另说是(shì)天下(xià)六岁(suì)一(yī)穰，六岁一康，几(jǐ)十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存在(zài)周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食(shí)动物在不同(tóng)年份的生活条(tiáo)件大不相同，不同(tóng)年(nián)份(fèn)出生的人如能模(mó)仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定(dìng)动(dòng)物(wù)兴(xīng)衰与木(mù)星年有关，十二生肖和(hé)十(shí)二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常(cháng)用某种动物(wù)、无(wú)生物或(huò)自然现(xiàn)象(xiàng)的图形作为本氏族的保(b耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的ǎo)护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合(hé)形象形(xíng)象就(jiù)是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的(de)图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周族(zú)的(de)图腾则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除(chú)龙为虚(xū)幻之物(wù)，其余皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其(qí)中(zhōng)可(kě)分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇(shé)耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的猴(hóu)），前者是人们为了经济(jì)目的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚(sāo)扰人(rén)类生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽(shòu)历的来源，桂(guì)西彝(yí)和(hé)毛道(dào)彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历十二(èr)兽同列(liè)，是原(yuán)始人人兽(shòu)不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪(jì)日并用(yòng)于集(jí)市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言(yán)是各部落图腾(téng)，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的学(xué)说(shuō)。

外来说

　　清代(dài)赵翼在(zài)《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓(wèi)子(zi)丑寅卯之十二(èr)辰，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干支》中，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出(chū)土推(tuī)翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类似的(de)动物崇拜，反加(jiā)强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率，而(ér)且很诚(chéng)实(shí)，可是其的友好举(jǔ)动(dòng)往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有很强的(de)承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受他人(rén)或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳(wěn)，心地(dì)善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物，所以生肖猪(zhū)人特别(bié)容(róng)易(yì)从当下(xià)短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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