京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门(mén)，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生(shēng))、红(hóng)生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身份的(de)不(bù)同，可分(fēn)为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打(中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久dǎ)头出场者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续进入北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合(hé)作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地方民间(jiān)曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国(guó)得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被(bèi)列(liè)入“人(rén)类非物质文(wén)化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套完整的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行(xíng)当之一(yī)，是(shì)京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂(tú)面(miàn)逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性的(de)大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递(dì)发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺(yì)术一(yī)样，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历(lì)史，但(dàn)与(yǔ)其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质(zhì)，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特(tè)色的一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人(rén)物(wù)都有(yǒu)一种(zhǒng)大概(gài)的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自(zì)假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性(xìng)格(gé)、心理和生理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特(tè)色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的(de)图(tú)案(àn)艺术(shù)了(le)。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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