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克己慎独守心明(míng)性(xìng) 什么(me)意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不争什么(me)意思

　　克(kè)己(jǐ)慎独守(shǒu)心(xīn)明(míng)性意思是尊从自己(jǐ)内(nèi)心的(de)良(liáng)知，不混浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个(gè)人独处时也(yě)要严格要求自己，是(shì)对个人(rén)内心深处比较隐蔽的思想意识进(jìn)行自律的一种修养(yǎng)方式，防止错误思想及私欲，邪念不(bù)生，时(shí)时保持正(zhèng)念(niàn)，对自(zì)觉性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独(dú)处、独自行事。

　　意思是(shì)说(shuō)严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控(kòng)制(zhì)自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立(lì)远大理想和抱负，不断地(dì)提高自己的(de)修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地形(xíng)成完整的系统知识、慎全独一(yī)。

克己慎(shèn)独(dú)守心明性出(chū)自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当(dāng)养(yǎng)天地浩然正气，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独(dú)，守心(xīn)，明性，以克(kè)人之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之(zhī)心容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使别人看(kàn)不见、听(tīng)不见，也要谨(jǐn)慎(shèn)不(bù)苟，不做(zuò)违反道德法律之(zhī)事，不负良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严(yán)于律己。

　　对慎独(dú)的(de)解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙人生态度(dù)，表(biǎo)里如一；彰(zhāng)显的是一种(zhǒng)人生境(jìng)界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国(guó)历史上涌现出许多秉持这(zhè)一(yī)野(yě)轿操(cāo)守的(de)君子：如(rú)东(dōng)汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿(wù)以恶(è)小(xiǎo)而为之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于(yú)心”；元代许衡(héng)不食无主之梨(lí)，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是(shì)慎独自律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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