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忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义

忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义 独肖有哪几个

  独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有(yǒu)哪几个以及(jí)独肖有(yǒu)哪几个肖,独肖有哪几(jǐ)个生(shēng)肖,什么叫独(dú)肖(xiào),独肖是哪六个(gè)生肖,哪几个生肖(xiào)是独肖等问题,小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案:

独肖有哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

  十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

  每一种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说,并(bìng)以(yǐ)此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统,成为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学,如(rú)婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

  现代,更多(duō)人(rén)把(bǎ)生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥物,成(chéng)为娱乐文化活(huó)动的(de)象征(zhēng)。

  十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的动(dòng)物:鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪(zhū),还有传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的。

  古人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的习(xí)性来(lái)分(fēn)配各个地支,例如:老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动的动物,因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食,因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔,和当时农(nóng)业社会的生活起居(jū)作息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

  古文献记载(zài)未解决十二(èr)生肖的文化源(yuán)头,古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

  古人(rén)将黄(huáng)道与赤(chì)道附(fù)近的恒星(xīng)分为二十八星宿(sù)。

  二十八(bā)宿分别代表一种动物。

  古代将周天等分十(shí)二分,用十二支表示,而十二支(zhī)配属(shǔ)生肖,生肖与二(èr)十八星宿存在(zài)对(duì)应关(guān)系。

  明代(dài)大学(xué)士王鏊(ào)认(rèn)为,二十八种动物配属二(èr)十八星(xīng)宿,并以七曜(yào)统之,成女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也的格局。

  清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物即(jí)前十二属(shǔ)加一倍者也,亢(kàng)金龙,辰官也(yě),角木蛟附焉。

  蛟,龙类(lèi)也,体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

   但该(gāi)说难(nán)免有(yǒu)附会(huì),二八(bā)星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

  木星十二年(nián)运行一周天,从木星位置可确定年度支序。

  《玉(yù)函山房辑佚书》认为每(měi)十(shí)二年,三岁穰,三岁毁(huǐ),三岁康,三岁旱,另说是天(tiān)下(xià)六(liù)岁一穰(ráng),六岁一康,几十二岁一饥(jī)。

   植物兴衰和动物(wù)生(shēng)活环境存在周期,食草动物(鼠、牛(niú)、马、羊(yáng))和肉食杂食(shí)动物(wù)在不(bù)同年份(fèn)的(de)生(shēng)活条(tiáo)件大不相同,不同年份出生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当(dāng)年(nián)生长旺盛的动物,从而(ér)形成生肖动物,以此推定(dìng)动物兴衰与木(mù)星年有关,十二生肖(xiào)和十二辰(chén)相统一。

图腾说

  原始社(shè)会的(de)先民常用(yòng)某种动物、无生物或自(zì)然现(xiàn)象的图(tú)形作为本氏族(zú)的保护神和标(biāo)志,即图腾。

  《山海经》诸如(rú)人和野兽的(de)混合形(xíng)象形象就是远古各地的图(tú)腾神。

   [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼(yú),商族(zú)的图(tú)腾是玄(xuán)鸟,周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬(qu忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义ǎn)、虎诸说。

   [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙(lóng)为虚幻(huàn)之物,其余(yú)皆是(shì)日常可见(jiàn)。

  其中(zhōng)可分(fēn)两类,即六畜(马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗猪)和六兽(shòu)(鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴),前(qián)者是人(rén)们为了经济目的而驯养(yǎng),后者则(zé)一定程度骚扰人类生(shēng)活,先民对其心生畏惧的动物。

   [9] 因此这(zhè)些动物被(bèi)作(zuò)为本氏族的(de)名号标记来崇(chóng)拜。

  民(mín)族学者刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的(de)图腾(téng)遗迹,反推十二(èr)兽历(lì)的(de)来源,桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的(de)十二兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二(èr)兽同(tóng)列,是原(yuán)始人人兽(shòu)不分的(de)思(sī)想意识在现实的(de)遗留。

  彝(yí)族仍(réng)用(yòng)十二(èr)兽历(lì)纪(jì)日并(bìng)用于集市之名(míng)(如虎街(jiē)、兔街)。

  《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ),以与炎帝(dì)战于阪泉之野(yě),文中所言是各部落图腾,绝(jué)非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

  十二生肖(xiào)来源于原(yuán)始社会的图腾崇拜,成(chéng)令人信服(fú)的学说。

外来(lái)说

  清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中,盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰,但(dàn)以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪(jì)岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不(bù)废耳,认定生(shēng)肖的外来性质。

  郭沫若在《释(shì)干支》中,认为生肖(xiào)源于巴比伦(lún)的黄(huáng)道(dào)十二(èr)宫,汉代西(xī)域(yù)诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

  古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似(shì)的十二生(shēng)肖,仅动物不同,由此生肖(xiào)也许并非(fēi)起源于(yú)中国。

  但秦简(jiǎn)的出土推翻此说,世界各国都(dōu)有类似的(de)动物崇拜(bài),反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

  独肖是指十(shí)二生肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

  十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

  每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说,并以此形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统,成为民(mín)间文(wén)化中的形(xíng)象哲学,如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

  现代,更多(duō)人(rén)把生肖(xiào)作为(wèi)春节(jié)的(de)吉祥(xiáng)物(wù),成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的(d忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义e)象征。

  生肖鼠是北肖之一吗(ma)

  是的。

  北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率,而且(qiě)很诚实,可是其的友好举动往(wǎng)往使(shǐ)别(bié)人感到很(hěn)拘谨,他们经(jīng)常患得患失,不过他们有很强(qiáng)的承受能(néng)力(lì)。

  生肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小心,脚踏实地行动缓慢,有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影(yǐng)响,按(àn)照自已意念和(hé)能(néng)力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉(chén)稳,心地善良,善解(jiě)人意。他们(men)只注重眼前的事物,所以(yǐ)生肖猪人特(tè)别容易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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