登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是(shì)出自：《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看见的(de)。

　　关于登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼以及登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远翻译(yì)句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也句式，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而见者远是什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人(rén)却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须(xū)臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高(gāo)之博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招(zhāo)，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声(shēng)非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而(ér)致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻(kè)学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远处望，（却(què)）不(bù)如登到高(gāo)处(chù)见(jiàn)得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大，可(kě)是(shì)听的人却(què)能听得(dé)很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并不(bù)是脚走得快，却可(kě)以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区却可(kě)以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的(de)资(zī)质秉性跟一般人没(méi)什么不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要代表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子(zi)却(què)认(rèn)为：人力能征(zhēng)服自然，应该利用(yòng)自然(rán)为人类服务(wù)。

　　他(tā)的门人韩(hán)非、李(lǐ)斯成为战(zhàn)国末(mò)期的法海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区家重要代表人(rén)物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学(xué)不可以(yǐ)已”这个中心论点(diǎn)，从学(xué)习的意(yì)义(yì)、作(zuò)用、态度等方面，有条理、有(yǒu)层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理(lǐ)，是这篇(piān)文(wén)章的特色。

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