祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译是“而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰的(de)。

　　关于祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译以及(jí)祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)翻(fān)译(yì)，而智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多困于(yú)所溺是什(shén)么意思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常(cháng)被(bèi)所溺爱(ài)的人或(huò)事(shì)困扰(rǎo)。

　　出自《五代(dài)史伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之(zhī)，而身(shēn)死国灭，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺(nì)，岂(qǐ)独伶人也(yě)哉！作《伶(líng)官传》。果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的>

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的(de)时(shí)候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败的(de)时(shí)候(hòu)，几(jǐ)十个伶人围(wéi)困他(tā)，就(jiù)自己丧(sàng)命，国家灭亡(wáng)，被天(tiān)下人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常是由(yóu)微小的事情积累(lèi)而(ér)成(chéng)的，聪明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱(ài)伶人才会(huì)这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文(wén)学家(jiā)欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五(wǔ)代(dài)时期的(de)后唐(táng)盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微(wēi)，而智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)结论(lùn)，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政者要吸(xī)取历史教训，居安(ān)思危，防微杜(dù)渐，力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙(xù)述(shù)庄宗由(yóu)盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比(bǐ)论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成(chéng)功(gōng)时意气之盛，再叹其失(shī)败时形势之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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