君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也是什么(me)句式出自哪(nǎ)里,君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也(yě)是(shì)什么句式?是“假于物”是介宾结(jié)构后置(zhì),即“于物(wù)假”,意思(sī)是(shì)“向外物借助”的。
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“假(jiǎ)于物”是介宾结构后置,即“于物假”,意思(sī)是(shì)“向外物(wù)借助”。语(yǔ)出《荀子.劝学(xué)》,意(yì)思是:“君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么(me)不同,(只(zhǐ)是君子)善于借助(zhù)外物罢(bà)了。
”
《劝(quàn一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币)学》赏析
荀子的《劝(quàn)学》是(shì)历来(lái)为人(rén)们(men)所(suǒ)传诵的名篇,其中有些警句,已成为勉(miǎn)励学习常用(yòng)的成语。
这里节选三段,在原文中本不相连,但是(shì)意(yì)脉(mài)一贯,可以独立成篇。
文章大量运用(yòng)比喻(yù)来说明道理。
这些(xiē)比喻(yù)取(qǔ)之(zhī)于(yú)人(rén)们(men)熟悉(xī)的(de)事物,又包含丰富的含义,因此,道理能说得(dé)浅(qiǎn)显明(míng)白(bái),发人深思。
文中(zhōng)除少数地(dì)方直接(jiē)说明(míng)道理外(wài),几乎都是比喻。
通过(guò)比喻阐述道理、证明论点,这是本文(wén)在写作上(shàng)的一大特色。
由于创造(zào)比(bǐ)喻的技巧很高,因此这些比喻精警动人。
君子非生异也,善假于物也出(chū)自(zì)于哪里?
正确的表(biǎo)述是:“君子生(shēng)非异也,余宴简(jiǎn)善假于物也(yě)。
”出(chū)自荀子的《劝学》。
这句话意(yì)思是竖裤:君子的(de)资质秉性(xìng)(跟一般人(rén)相比(bǐ))没有什么不同,(只是(shì))善于借(jiè)助外物罢了。
其中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀(bǐng)赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了