作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家(jiā)迁居(jū)福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎(duó)等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文(wén)，全文(wén)围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录(lù)了(le)作者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花(huā)生的情景，通过(guò)谈(tán)论花生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而(ér)对别人(rén)苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗没有好处的(de)人，表达了(le)作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗)教之间的(de)关(guān)系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既(jì)有对器物、制(zhì)度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出(chū)了(le)作者对"国粹"的(de)定(dìng)义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后全(quán)家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等人联(lián)合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大(dà)学(xué)文学院主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家(jiā)人收(shōu)获花生的情景，通过谈(tán)论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人(rén)，不(bù)要做只讲体面而对别人没(méi)有好处的人(rén)，表达了作者不(bù)为名(míng)利(lì)，只求(qiú)有(yǒu)益于社会(huì)的(de)人(rén)生(shēng)理想和(hé)价(jià)值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山(shān)在逝世(shì)前一年(nián)于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关系；医(yī)学和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态(tài)度(dù)等(děng)问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器(qì)物、制(zhì)度等(děng)的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论了国学的价值和(hé)路向等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

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