不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思是(shì)每天半步(bù)半步的积累起(qǐ)来，一东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗段时间后(hòu)就是一(yī)千里路(lù)的(de)。

　　关(guān)于不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思以及不积跬步到(dào)底读gui还是kui，跬怎(zěn)么(me)读，日(rì)积跬步(bù)以至千里是(shì)啥(shá)意思，日积跬(kuǐ)步以至千里，日积(jī)跬步无以(yǐ)至千里不积小流意思(sī)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要(yào)坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾(jià)，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步(bù)的行程，就没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那么(me)腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是由于(yú)它(tā)用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴(xué)它就(jiù)无处(chù)藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半(bàn)步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点一点积累，就(jiù)永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步(bù)半步的累(lèi)计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗没有办(bàn)法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音(yīn)相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表(biǎo)人(rén)物之一(yī)，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的(de)祭酒，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思(sī)想(xiǎng)有所发展，提(tí)倡性(xìng)恶论，常被与(yǔ)孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当(dāng)的(de)贡献。

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