妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思　祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译是“而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰的。

　　关于(yú)祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积(jī)于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所溺翻译以(yǐ)及祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)的(de)而，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺是什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

祸(huò)患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺翻(fān)译

　　“而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的(de)人(rén)反(fǎn)而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的(de)人(rén)或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举(jǔ)天下之豪(háo)杰莫能与之(zhī)争；

　　及其(qí)衰也，数十(shí)伶人困之(zhī)，而身(shēn)死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺，岂(qǐ)独(dú)伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强(qiáng)盛的(de)时候(hòu)，普天下(xià)的豪(háo)杰，都(dōu)不能(néng)跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微(wēi)小(xiǎo)的事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有宠爱(ài)伶人(rén)才(cái)会(huì)这样吗(ma)？于是(shì)作《伶官传(chuán)》。

　　《五代(dài)史(shǐ)伶(líng)官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对(duì)五代(dài)时期的后(hòu)唐盛衰过(guò)程(chéng)的具体(tǐ)分析，推论出(chū)：“忧劳妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的结(jié)论，说明国(guó)家兴衰败(bài)亡不由天(tiān)命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋(sòng)王朝执(zhí)政者要吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防(fáng)微(wēi)杜(dù)渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全(quán)文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后抑和对比论(lùn)证的方法，先(xiān)极赞庄宗成功时(shí)意气(qì)之盛(shèng)，再叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议(yì)，史(shǐ)论结合(hé)，笔带感慨(kǎi)，语调(diào)顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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