七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二月十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五(wǔ)六(liù)日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(q家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好ī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和(hé)十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

　　七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日(rì)月(yuè)相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日(rì)夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客(kè)对话的描写，既(jì)从(cóng)客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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