九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启(qǐ)示是(shì)九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说(shuō)。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他(tā)们识别(bié)天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的(de)人，他观察识别天下难得的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下(xià)，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接(jiē)见了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐(lè)找来(lái)对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是马的天赋的(de)内在素(sù)质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的(de)，而遗(yí)漏了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的(de)相马，包含着比相马(mǎ)本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一(yī)匹天下难得的(de)好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言(yán)文翻译(yì)和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您(nín)的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察(chá)得(dé)出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是(shì)若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔(bēn)跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的(de)足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能(néng)低下的人(rén)，对于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他(tā)们，对于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他们是(shì)无法掌握的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回来(lái)报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是一(yī)匹(pǐ)黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候(hòu)秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来(lái)，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎(zěn)么能认识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗(cū)糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；只视察他所需要视(shì)察的(de)，而遗(yí)漏(lòu)了他(tā)所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来后，果然是(shì)名不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗(cū)，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想文化史上著(zhù)名的(de)典(diǎn)籍(jí)，属于(yú)诸家学(xué)派(pài)著作，是(shì)一部智慧之书(shū)，它能(néng)开启人们(men)心智，给(gěi)人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后(hòu)学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上(shàng)则以寓言形式(shì)来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓(yù)言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文译文启示(shì)是(shì)九方(fāng)皋相马出自(zì)《列子·说(shuō)符(fú)》，指在对(duì)待(dài)人、事、物(wù)的(de)时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

　　关(guān)于九方皋相马原文及译(yì)文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文(wén)启示以及九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文译文(wén)启(qǐ)示，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文注释启(qǐ)示，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文读音(yīn)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及(jí)译(yì)文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译(yì)文(wén)启示

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰(yuē)九方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者(zhě)也(yě)。

牛鬼蛇神是什么生肖　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)，您(nín)的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的(de)良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告诉(sù)他们(men)识别(bié)一般的良马的(de)方法，不能(néng)告(gào)诉他(tā)们识别天(tiān)下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人，他观(guān)察识别天下难(nán)得(dé)的(de)好马的本(běn)领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的(de)那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地(dì)方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在(zài)素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它(tā)的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样(yàng)的(de)相马，包含(hán)着比相(xiāng)马本身价(jià)值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实(shí)证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告(gào)诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理(lǐ)了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)文言文(wén)翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大(dà)了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻(xún)找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般(bān)的(de)良马，可以从其外(wài)表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下难(nán)得的(de)千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是(shì)才能低(dī)下的人，对于(yú)好(hǎo)马的特征(zhēng)，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜(cài)、担过(guò)柴的(de)人当中，有一个(gè)名叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各(gè)处(chù)寻(xún)找了(le)三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么(me)样的马呢(ne)？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是一匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴(xīng)，就(jiù)把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了(le)这样的境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到(dào)的是马的天(tiān)赋和(hé)内在素质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明(míng)悉(xī)它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；只视察(chá)他所(suǒ)需要视(shì)察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的(de)千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人、事(shì)、物的(de)时(shí)候(hòu)，要(yào)抓住本(běn)质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古(gǔ)代(dài)思(sī)想文化史上(shàng)著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著(zhù)作，是(shì)一(yī)部智慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子以及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史(shǐ)故(gù)事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本(běn)上则以寓言形(xíng)式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十(shí)一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光芒。

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