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粉骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清白在人间的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

  出自明代于谦(qiān)的(de)《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言志,采用(yòng)象征手法,字面(miàn)上是咏石灰,实际借物喻(yù)人(rén),托(tuō)物寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà),要留清白(bái)在人间。

《石灰吟》注(zhù)释(shì)

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿(záo):也作(zuò)“千锤万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)鎚万击”;

  指(zhǐ)无(wú)数次的锤击开(kāi)凿,形容开(kāi)采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

2022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据>  若(ruò):好像、好似;

  等(děng)闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的本色(sè),又比喻高尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。

  人间:人世间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕,要留清白(bái)在(zài)人(rén)间的意思?

  意思是(shì):即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在人(rén)间。

  译(yì)文(wén):石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里(lǐ)开采出来(lái),它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事(shì)。

  即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  千锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开凿,形容开采石灰非常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白(bái):指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè),又比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

  

  扩(kuò)展资(zī)料:

  首句“千锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深山”是形容开采石灰(huī)石很(hěn)不(bù)容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字(zì),又(yòu)使人感到不(bù)仅是在(zài)写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人(rén)无(wú)论面临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验,都(dōu)从容不(bù)迫(pò),视(shì)若等闲(xián)。

  第三(sān)句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉,而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

  至于最后一句“要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)”,更(gèng)是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒(shū)情(qíng)怀,立(lì)志要做纯(chún)洁清白的(de)人(rén)。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平(píng)反冤狱(yù),救灾赈荒,深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

  明英宗时(shí),瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲(qīn)自率兵固守北(běi)京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民族英(yīng)雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

  此(cǐ)诗通篇用象(xiàng)征手销塌法,以物(wù)比人(rén),把物的性格和(hé)人的性格熔(róng)铸成一(yī)体。

  言在物,而意在人,不(bù)言人而人(rén)在(zài)其中,似呼之(zhī)即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有力。

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