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君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么句(jù)式(shì)出自哪里,君(jūn)子(zi)性非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式?
“假于物”是介宾结(jié)构后(hòu)置,即(jí)“于物假”,意思是“向外物借助”。语出《荀子.劝学》,意思是:“君子(zi)的资质(zhì)秉性跟(gēn)一般(bān)人没什(shén)么不同,(只是君(jūn)子)善于借助外物(wù)罢了(le)。
”
《劝学》赏析
荀子的《劝学(xué)》是(shì)历来为人们所(suǒ)传诵的名(míng)篇,其中有些警句,已成(chéng)为勉励(lì)学习(xí)常(cháng)用的成语。
这里节选(xuǎn)三段,在(zài)原文中本不相连,但(dàn)是(shì)意脉(mài)一贯,可以独立(lì)成篇。
文(wén)章大量(liàng)运用比喻来说明道理。
这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉(xī)的音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格(de)事物(wù),又包含丰富的(de)含(hán)义,因此,道(dào)理能(néng)说得浅显明白,发(fā)人深(shēn)思(sī)。
文中除少数地方直接说(shuō)明(míng)道理(lǐ)外,几乎都(dōu)是比(bǐ)喻。
通过比喻(yù)阐述道理、证明论点,这(zhè)是本文在写作(zuò)上的一大(dà)特色。
由于创造比喻的技巧很高(gāo),因此(cǐ)这些比喻精警动人。
君子非生异也,善假于物也(yě)出自于哪里?
正确的表(biǎo)述(shù)是:“君(jūn)子生非(fēi)异也,余宴简善假于物(wù)也。
”出自荀(xún)子(zi)的《劝学》。
这句话意思是竖裤:君子的(de)资质秉性(跟一般人相音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格比)没有(yǒu)什么不同,(只是)善于借助外物(wù)罢了(le)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了