生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一(yī)队尸(shī)体在道士模样的人(rén)率领下，整(zhěng)齐划一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一道(dào)镇尸(shī)符，防止他们发(fā)生尸变。这是电视(shì)上鬼(guǐ)片的经(jīng)典(diǎn)场景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的(de)一种，它(tā)与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的(de)传说很多，今人对(duì)赶尸人(rén)这个(gè)神秘的职(zhí)业充满(mǎn)了(le)好奇。你越想一探(tàn)究(jiū)竟，他们越是(shì)讳莫如深，掩盖的越是神秘(mì)。大家要(yào)是都知道其(qí)中的玄机，那(nà)价格(gé)就高不上去了(le)。所以(yǐ)，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)现象一(yī)直到(dào)现(xiàn)在都是(shì)一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代(dài)，因(yīn)为交通不发达(dá)，有人客死他乡(xiāng)，家人会委托赶尸人把家人(rén)带回家，让(ràng)他们魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂得到(dào)安(ān)息。若是回不了家，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职业(yè)在当时是(shì)一个很赚钱的职业，一般是一个师父(fù)带两三个徒弟。师徒几人密(mì)切(qiè)协(xié)作，穿梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们(men)一般在(zài)晚(wǎn)上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰(pèng)到(dào)，一(yī)般人也(yě)会远(yuǎn)远(yuǎn)地躲开。本来(lái)对于这种事，常人是(shì)唯恐(kǒng)避(bì)之不(bù)及的(de)，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属(shǔ)委托后，迅(xùn)速赶(gǎn)到(dào)现场(chǎng)，将死者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护(hù)，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做(zuò)的(de)目的，就(jiù)是要让(ràng)人觉(jué)得(dé)神秘莫测，增(zēng)添了这(zhè)个(gè)职(zhí)业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中提及过赶尸(shī)一事：“经(jīng)过(guò)辰(chén)州，那地方出辰(chén)砂，且(qiě)有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行(xíng)走(zǒu)，汽车近身时，还知道避让在路旁，完(wán)全同活人一样。”
按照沈从(cóng)文(wén)的描(miáo)述，赶(gǎn)尸人在(zài)大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之地(dì)赶着尸体在公路上(shàng)行(xíng)走！

上(shàng)路前，他们会(huì)给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据(jù)说尸体身上涂抹之后，不会(huì)发愁腐烂，而且骨关节(jié)不会变硬。一次赶尸，最多可(kě)以(yǐ)赶5具尸体，再(zài)加(jiā)上前(qián)中后三(sān)个徒弟，一共8个人(rén)的(de)队伍，由师(88是不是质数，79是质数吗shī)父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸(shī)体披着(zhe)黑(hēi)布(bù)，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人(rén)生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早(zǎo)回故(gù)乡下地府。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投河上吊自愿(yuàn)而(ér)亡(wáng)的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三种不(bù)能赶。从事(shì)这个职(zhí)业的人，必须胆(dǎn)大，想(xiǎng)想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门(mén)框上(shàng)还(hái)贴着一张纸条，上面写：“代(dài)办(bàn)运尸还湘(xiāng)”，以次招(zhāo)揽客户。据说每(měi)天都有人来洽谈业务(wù)。

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