双修是指什么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通的(de)境(jìng)界的。

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双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为(wèi)了达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是(shì)指什(shén)么意思(sī)

　　男(nán)女(nǚ)一起(qǐ)修炼(liàn)，为了达(dá)到(dào)性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈(chén)撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生(shēng)机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是(shì)指神形(xíng)兼(jiān)修，达(dá)到至(zhì)高(gāo)完(wán)美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修(xiū)片面一点来说，就(jiù)是对身(shēn)心(xīn)两方面的修炼，人的生命实(shí)际上是两个生命即精神生(shēng)命和生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说要(yào)身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命(mìng)，就是(shì)身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美(měi)的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实(shí)，对(duì)于普通人(rén)来说(shuō)，性命(mìng)双修(xiū)并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参(cān)与社会(huì)活动，积(jī)累(lèi)功德(dé)，便(biàn)是在(zài)一定程度上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修的理论(lùn)，只(zhǐ)不过无法与真正(zhèng)的道家修行者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命(mìng)功入(rù)手(shǒu)，炼精化气，去(qù)病健身，然后心神(shén)安定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次(cì)，开拓心(xīn)胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合(hé)服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考的典记(jì)载和(hé)提及性命双修的典(diǎn)籍较多(duō)，下面列(liè)出几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四(sì)大内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹真(zhēn)人高弟(dì)之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义(yì)，一(yī)出世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界之(zhī)方便(biàn)法门，反成为沉堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男(nán)女(nǚ)双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就(jiù肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内)是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实(shí)这是大(dà)家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽然功法名字上非常相似(shì)，但是从本质上却有着(zhe)明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并(bìng)不(bù)多，而且似乎这种功法也极其难(nán)以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡(fán)的色男(nán)色女，修炼这种功法需要(yào)男女双方(fāng)在精神上能够(gòu)高度(dù)的(de)默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极(jí)高的修炼(liàn)基础，而且(qiě)还需要(yào)经历(lì)一段(duàn)很长时间(jiān)的磨(mó)合(hé)，武侠小说中的(de)阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行(xíng)的是男女一起修(xiū)炼；为了(le)达到性(xìng)命(mìng)同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于(yú)双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修(xiū)是指什么(me)意思(sī)，雪中悍刀(dāo)行双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，道家双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思，古代的双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)生(shēng)活小知识(shí)：

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双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵(líng)相通的(de)境界。

性命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也(yě)解(jiě)释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到至(zhì)高完美(měi)境界(jiè)，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点(diǎn)来(lái)说，就是(shì)对身心(xīn)两方(fāng)面的修炼，人的生命实际(jì)上是两个生命即(jí)精神(shén)生命和生(shēng)理生命的双重融合，人们(men)通常说要身心健康(kāng)，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字(zì)高度(dù)概(gài)括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心(xīn)全面(miàn)修炼(liàn)，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入(rù)深(shēn)，并且要结合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人(rén)来说(shuō)，性(xìng)命(mìng)双修(xiū)并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法与真正的道家修行(xíng)者(zhě)相(xiāng)比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然(rán)后配合服(fú)药和炼气(qì)，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考的典(diǎn)记载和(hé)提及(jí)性命双修的(de)典籍较多(duō)，下(xià)面列(liè)出几本以(yǐ)供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之一，全(quán)书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论对(duì)性命双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍，主张破除(chú)三(sān)教门户之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历代精(jīng)义(yì)，一出世就广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修(xiū)持出离(lí)之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利(lì)根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴(yīn)一阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲之口(kǒu)实，使求出(chū)离于欲(yù)界、色界、无色界(jiè)之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什(shén)么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看(kàn)的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和(hé)道家密传的房中(zhōng)术(shù)内丹阴(yīn)阳双修的(de)功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常(cháng)相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功(gōng)法(fǎ)并不多，而且似乎这种功(gōng)法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修炼的男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方要求(qiú)的非常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精神(shén)上能够高度的默(mò)契，虽不是伴(bàn)侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女双方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础，而(ér)且还需要经历一(yī)段很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)的磨合(hé)，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方(fāng)的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

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