赶尸(shī)也有门派，不同门派(pài)的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的(de)事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大(dà)脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没(méi)有完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办法用药物(wù)给(gěi)尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作用是通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了(le)躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为(wèi)也有(yǒu)听到(dào)了(le)反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科学家(jiā)给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西(xī)经》中就有记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山(shān)，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载(zài)人归的传说，在(zài)四川三(sān)星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西(xī)。

在远古时代，人(rén)死(sǐ)之后往往会被(bèi)制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂(guà)在一根很长的绳(shéng)索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

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湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在(zài)夜间(jiān)运(yùn)尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目的，由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就是(shì)滑(huá)轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简化了(le)程序(xù)，把死人(rén)处理后(hòu)用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有(yǒu)一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉(jué)得(dé)莫名的(de)恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶(yè)落(luò)归(guī)根、魂(hún)归(guī)故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么(me)不管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传(chuán)统，再加(jiā)上古代(dài)不像现在这样交通发达。在古代，很多(duō)地(dì)方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸(shī)体(tǐ)运送(sòng)回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因p>

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人(rén)的(de)思想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放(fàng)魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的(de)是帮助一(yī)些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸体就得运(yùn)回犯人(rén)的老家，要是专门派人(rén)去送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆(cuì)了找来了(le)赶尸人，让(ràng)他们(men)帮忙(máng)运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人(rén)也是分工(gōng)明(míng)确的，会有(yǒu)两人(rén)组成，一(yī)个人(rén)负责(zé)赶尸一个人负(fù)责引(yǐn)路，而且两个(gè)人在路上(shàng)也互相有个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程中(zhōng)，一般(bān)只(zh三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因ǐ)能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外，是不能(néng)去有人居住的(de)地方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸(shī)人显的(de)更神(shén)秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方(fāng)处决的、还(hái)有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的(de)人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡(wáng)的，比如得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死的可(kě)以赶，若(ruò)是(shì)自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事(shì)这个职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不(bù)是(shì)什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人符合这(zhè)个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那(nà)么就需要进(jìn)一步(bù)筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者(zhě)，若是(shì)能正(zhèng)常分(fēn)辨东(dōng)南(nán)西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让(ràng)测试者挑一副重(zhòng)担，要是能(néng)挑(tiāo)起来(lái)，并送(sòng)到指定的(de)地点，就(jiù)表示测(cè)试者(zhě)体力达标。

第(dì)三项测试：就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去(qù)深山(shān)将(jiāng)赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经过(guò)这(zhè)三个测试(shì)的(de)人(rén)，才能拜(bài)入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人(rén)可能会疑(yí)惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在(zài)其他(tā)地方并没有(yǒu)听说这种职业呢(ne)？

其实，这(zhè)个要说(shuō)起来，还是跟湘西的(de)地理(lǐ)环境有关，在湘西有专(zhuān)门的(de)供赶尸人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在其他地方(fāng)是没有这样的(de)地方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不(bù)允许外来(lái)的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大(dà)路(lù)都(dōu)是(shì)绕村(cūn)的(de)，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被(bèi)冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有这些因(yīn)素(sù)，所以在(zài)其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来越(yuè)便利(lì)，赶尸这个职业，也(yě)慢(màn)慢的消失在了(le)历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完成。

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