死(sǐ)人体(tǐ)重实(shí)验是真的吗，麦克(kè)杜格尔(ěr)曾经(jīng)在《纽约时报》和一些医学杂志(zhì)上(shàng)发表：在人离开(kāi)人世的那一(yī)刻(kè)，其体(tǐ)重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜(dù)格(gé)尔的研究对(duì)象是六个奄奄一息的病人，在他们死后的那一霎(shà)那的体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克(kè)杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结(jié)果发现它们的体重并未发生可(kě)以察觉的变化。

麦克(kè)杜格尔通(tōng)过这次实验得出(chū)了一个结论：人的(de)灵(líng)魂(hún)有重(zhòng)量，而(ér)狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一猜测还(hái)促(cù)生了一部(bù)电影《21克》，其中的21克指的就是灵(líng)魂的重量(liàng)。仅仅通过对六个病人(rén)的(de)实验就得出这样(yàng)的结论显(xiǎn)然是不(bù)严谨(jǐn)的(de)，而且通过体重的减(jiǎn)轻就得(dé)出(chū)人是(shì)有灵魂的，有些像是从已知(zhī)推未(wèi)知，显然也(yě)是缺少逻辑的。造(zào)成体重减轻的原因是多种(zhǒng)多样的(de)，仅仅是因为灵(líng)魂的重量(liàng)这一个(gè)可(kě)能性吗(ma)？

很明显这个实验带有严重的先入为主，这点微(wēi)小的重(zhòng)量灵(líng)魂(hún)能(néng)承受(shòu)我们(men)一生的意义(yì)吗(ma)？当(dāng)然是(shì)不能(néng)够的，人生重要的是当(dāng)下，未知(zhī)的事情(qíng)、灵魂的(de)事情都是虚妄飘(piāo)渺(miǎo)的(de)，甚至是(shì)没有意义的。我(wǒ)们一(yī)直都在(zài)疑惑人到底为什么(me)活着，总是很难找到(dào)生命(mìng)的意(yì)义，有些人甚至迷失在生(shēng)命(mìng)的意义当中选择了自杀。生命(mìng)的意义并不(bù)在于灵魂，而(ér)是在于内心，能(néng)够能让(ràng)自己觉得生活(huó)是充实的。

今天的(de)我们是(shì)否(fǒu)感到自己是幸(xìng)福(fú)的，今天的生活是空前的(de)繁荣，繁(fán)荣到(dào)都没有办法更繁(fán)荣了(le)，不仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有就是网络生活的繁荣，越(yuè)来越多的人(rén)都是生活在(zài)网络世(shì)界(jiè)的汪洋(yáng)大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂的(de)吗。大多是没有的吧，因为网(wǎng)络世(shì)界都(dōu)是虚拟的(de)，但同时又是那样的真实。现在人们都是(shì)一个(gè)个忙碌的(de)工(gōng)作(zuò)者，倒(dào)像是真的(de)失去(qù)了(le)灵魂(hún)。

灵魂(hún)到底指的是什么(me)，应(yīng)该(gāi)是自我对世界的感知，自(zì)己(jǐ)对自(zì)己的判断，今(jīn)天(tiān)的我们又有多(duō)少时(shí)候是主动的做(zuò)自己喜欢做、想要做的事情，都是在被(bèi)时代的浪潮(cháo)推着向前走，即(jí)使是(shì)我们(men)的灵魂(hún)都(dōu)不一(yī)定能(néng)够自己做(zuò)主(zhǔ)。没有人知道死之后(hòu)的事(shì)情，所(suǒ)以(yǐ)才会有各种各(gè)样(yàng)的假说，并(bìng)且看上去还非常合理，关键就看人们能不(bù)能接受。

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