一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)是什么诗是(shì)“一山放(fàng)过(guò)一山拦”正确的句(jù)子是“一(yī)山放出一山拦”，全诗内容是：莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢的。

　　关于一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗是什(shén)么诗以及一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)拼音，一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗，一山放过一(yī)山拦全诗(shī)朗(lǎng)读，一山放过一(yī)山拦全诗书法等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

一(yī)山放过一(yī)山拦全(quán)诗原(yuán)版(bǎn)，一山(shān)放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常(cháng)生活里人们习(xí)见的现象中，敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗生(shēng)动而(ér)又(yòu)富于(yú)理趣的语言表现出(chū)来(lái)，能给(gěi)人以某种联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是(shì)一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整(zhěng)个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自(zì)己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不(bù)说(shuō)破，给(gěi)读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第二句(jù)留(liú)下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山放(fàng)过一山拦”的形(xíng)容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的(de)东(dōng)西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前进(jìn)道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运(yùn)副使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行人肠断时(shí)，子规(guī)得得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是路上的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于(yú)绍熙三年春，诗人(rén)时(shí)年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗　一(yī)生作诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要(yào)说从(cóng)山岭上下来就没(méi)有困(kùn)难(nán)，骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是(shì)过了(le)一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗)指(zhǐ)清(qīng)晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗