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  高山流水比喻知音难(nán)遇或乐(lè)曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子·汤问》记载,春(chūn)秋时伯牙善(shàn)弹琴,钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若(ruò)高山(shān),时若流水,只有钟(zhōng)子期能领会(huì)其中的(de)含意。

  后来就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或(huò)知己。

  也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

  清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有次(cì),伯牙来(lái)到泰山(今武汉市(shì)汉阳龟山)北面(miàn)游览(lǎn)时,突然遇到了(le)暴(bào)雨,只好滞留在岩石之下,心里寂(jì)寞忧(yōu)伤,便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲(qū);

  接(jiē)着,他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐音(yīn)。

  恰(qià)在(zài)此时,樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来,在(zài)山上砍柴的钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴(qín),不(bù)觉心旷神怡(yí),在一旁早已聆听多时了,果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的听到(dào)高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便(biàn)又继(jì)续弹(dàn)了起(qǐ)来。<果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的/p>

  伯牙凝神(shén)于高山(shān),赋意在曲调之中,钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频频点头:”好(hǎo)啊(a),巍巍峨峨,真像是一(yī)座高峻无比的山(shān)啊!”伯牙又沉(chén)思(sī)于(yú)流水,隐情在(zài)旋律之外,钟(zhōng)子期(qī)听后(hòu),又在一旁(páng)击(jī)掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如(rú)同(tóng)江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一(yī)支琴曲,钟(zhōng)子期(qī)就(jiù)能完全听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣(qù),这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的(de)功(gōng)夫实(shí)在是太(tài)高明了,您所说的跟(gēn)我心里想的(de)真是完全(quán)一(yī)样,我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音(yīn),并(bìng)约好第二(èr)年再相会论琴。

  可是第二(èr)年伯牙来会钟(zhōng)子期(qī)时(shí),得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已经因病(bìng)去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感,难以用语言表达(dá),于是就(jiù)摔破了自己从不离(lí)身的古琴,从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏,以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

高山流水造句

  1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng),可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁,三月(yuè)不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间(jiān)难得几回(huí)闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水,难(nán)有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲(qū),有如高(gāo)山流水,听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

  夜场(chǎng)里的(de)高山流水是(shì):是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

  指的是(shì)上面一个杯(bēi)子底下会(huì)有(yǒu)很多(duō)杯(bēi)子,然(rán)后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的(de)一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推出自己(jǐ)店里的(de)特(tè)色然后(hòu)给这个特色其一个(gè)优雅(yǎ)的名字(zì),来吸(xī)引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳,采耳是(shì)一个专业术语,意思(sī)指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间,民间的(de)掏耳朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是就地取材,一支竹(zhú)签,一根细棍子,就是简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳(ěr)古代(dài)流行于川蜀发达的地区(qū),越是有社会(huì)地位的群体(tǐ),在巨大的工作压(yā)力下(xià),似乎越容(róng)易缺乏,只有达官(guān)贵(guì)人才能享受(shòu)。

  随着社会的(de)不断发展,采耳(ěr)无(wú)论在技告(gào)哪术(shù)延(yán)深方面(miàn),还是在兴起李和领(lǐng)域方(fāng)面,都有了实(shí)质性的突破。

  尤其(qí)是在(zài)明末清(qīng)初(chū)时,采(cǎi)耳开始流入民间(jiān),并(bìng)融入(rù)到了传统理发行(xíng)业,在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没,得(dé)到了保存与发展。

  一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师(shī)傅,常年服侍那些王(wáng)公(gōng)大臣(chén),至(zhì)此(cǐ),掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

  而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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