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世界四大文化(huà)名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名(míng)人(rén)。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的天文(wén)学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期(qī)重(zhòng)要的人文(wén)主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期最重(zhòng)要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历(lì)史上(shàng)一位(wèi)伟大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文学(xué)的(de)奠基人，“楚辞”的(de)创立者和代(dài)表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志(zhì)着中国诗歌(gē)进入(rù)了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代，其主要(yào)作(zuò)品有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一(yī)，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对(duì)后世(shì)诗(shī)歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了日(rì)心说，否(fǒu)定了(le)教会的权威(wēi)，改(gǎi)变了人类对自(zì)然对自身的看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗(luó)马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍(réng)坚信(xìn)日(rì)心说，并认(rèn)为(wèi)日心(xīn)说与(yǔ)其(qí)并无矛盾(dùn)，并经过长年的观察天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音和(hé)计算完成他的(de)伟大(dà)著(zhù)作《天体(tǐ)运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出(chū)生(shēng)于法国中部(bù)的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的(de)古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻读(dú)医(yī)学，用(yòng)了两个月的(de)时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布(bù)为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证的保护下(xià)，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的(de)第三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国王(wáng)死去，小说又被(bèi)列为(wèi)禁书(shū)，拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃，直至1550年(nián)才获准回(huí)到法(fǎ)国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书，教书(shū)期间，他完成了《巨人传(chuán)》的(de)第四部和第(dì)五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎(lí)去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英(yīng)国文(wén)学(xué)史(shǐ)上(shàng)最杰(jié)出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要、最伟大(dà)的作家，全(quán)世(shì)界(jiè)最卓(zhuó)越的(de)文学家之一。

　　德(dé)国(guó)的(de)狂飙(biāo)运(yùn)动(dòng)也是(shì)高(gāo)唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读(dú)到他的第(dì)一页．就使我一(yī)生(shēng)都属于他了。

　　读完(wán)第一(yī)部，我就像一(yī)个生下来的盲人，一(yī)只奇异的(de)手在瞬(shùn)间使我的双眼(yǎn)看到了(le)光明……感谢(xiè)赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在马克思的心(xīn)目中所占的(de)位置也(yě)是独一无(wú)二的，没有(yǒu)任何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马(mǎ)克(kè)思的著作中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎士比亚(yà)是马克思科学研究过程(chéng)中从(cóng)始至终的(de)最好伴(bàn)侣。

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