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马云看未来商铺的前景

马云看未来商铺的前景 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)什(shén)么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不知足(zú)的。

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贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对(duì)应一句

  “贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的(de)意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲(yù)求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说文解(jiě)字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪(lán)、贪(tān)生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指怒(nù),生气;

  二是指(zhǐ)对(duì)人不满,怪罪,仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说(shuō)文解字》:“嗔(chēn),盛气也。

  从口,真声。

马云看未来商铺的前景

  ”

  组词:嗔怪(guài)、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴(chī):

  释义(yì):本(běn)义:胡诌(zhōu),讲话没有逻辑,思维混乱。

  引申(shēn)义:不聪慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持久不止;

  天(tiān)真的昵称;

  佛(fú)教语;

  指对某事或某人非常着(zhe)迷;

  对某(mǒu)些事(shì)物难(nán)以自拔无法自拔,同“瘾”字一(yī)样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说(shuō)文(wén)解字》:“痴,不慧也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白(bái)痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指(zhǐ)速度低;

  走路做(zuò)事费得时间长;

  慢也可以解释(shì)为态度(dù)冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处(chù):《左传(chuán)·襄公三(sān)十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是(shì)迷惑,引申(shēn)为疑问、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪异(yì)、安(ān)定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿陛下(xià)疑(yí)先帝之所(suǒ)疑,信先帝之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一(yī)句是什(shén)么?

  贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是:怨(yuàn)恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会(huì)使人造作恶业,像毒药会妨(fáng)碍(ài)人(rén)的(de)修行(xíng),故称为五毒心(xīn)。

  清除五(wǔ)毒心(xīn)是修(xiū)行者(zhě)的重要工(gōng)作,若(ruò)五毒心不除而修禅定,则(zé)终究是(shì)邪定(dìng);修大(dà)神通(tōng)或各种玄(xuán)妙大(dà)法(fǎ),若(ruò)五毒心(xīn)尚存,则可能会变(biàn)成魔通(tōng)或各种恶(è)法。

  因此,欲修佛(fú)道必先除五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸,一个成熟的(de)人握(wò)住自(zì)己快乐的钥匙,他不期待别悔纤(xiān)春人使他快(kuài)乐,反而能将快乐与幸福带给别人。

  世人(rén)的理(lǐ)解:

  其实普通人在酒桌(zhuō)上都(dōu)懂得适可而止,并非(fēi)别人让我们饮多少我们就(jiù)饮多少,都会(huì)担(dān)心饮多了(le)会醉,会失态,会干傻事(shì)儿,这(zhè)种能自我约束的竖或行(xíng)为(wèi),遵纪守(shǒu)法等等就(jiù)是(shì)一种(zhǒng)持戒(jiè)的表现。

  因(yīn)马云看未来商铺的前景此学佛(fú)不能太刻板(bǎn)和迂(yū)腐(fǔ),并非是我们滴酒不沾(zhān)就(jiù)正确。

  我们(men)要以智(zhì)慧心明白戒律产生的初衷(zhōng)和目的是(shì)什么,戒律绝(jué)不是修行(xíng)的(de)目的,只是(shì)一种(zhǒng)防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏洞才会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话,订制(zhì)的(de)戒(jiè)律肯定会(huì)根据具(jù)体情况的不同(tóng)而碧耐(nài)有所调整。

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