念(niàn)天地之悠悠的下一(yī)句是什么，念天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句是(shì)什么诗句是原(yuán)文前不见古人，后不见(jiàn)来者的。

　　关于念(niàn)天地之(zhī)悠悠的(de)下一句是什么，念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠的(de)下一句(jù)是什么诗句以及(jí)念天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)的下(xià)一句是什么？，念天地之悠悠的下一句是什么 百(bǎi)度网盘，念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么诗句，念天地之悠悠的下(xià)一句(jù)是什么诗(shī)，念天地之(zhī)悠悠(yōu)下一(yī)句(jù)是什么古(gǔ)诗等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

念天地之悠悠(yōu)的下一句(jù)是(shì)什(shén)么，念天地之(zhī)悠悠的(de)下一句是什么诗句

　　原文

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思前不见古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今北京市(shì)。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故(gù)址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思　前：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能(néng)够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后世(shì)那些重视(shì)人才的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间(jiān)的久(jiǔ)远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武则天(tiān)万岁通(tōng)天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个具(jù)有(yǒu)政治见识和政治才能的(de)文人。

　　他直言敢(gǎn)谏(jiàn)，对(duì)武后朝的不少弊(bì)政，常常提出批评(píng)意见(jiàn)，不为武十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思则(zé)天采纳(nà)，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实现(xiàn)，反(fǎn)而受到(dào)打击(jī)，这使(shǐ)他心情非常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年(nián)，契(qì)丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营(yíng)州。

　　武则天委派武攸宜率(lǜ)军(jūn)征讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担任(rèn)参谋，随军出征。

　　武攸(yōu)宜(yí)为人轻率，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情况紧急，陈子昂请求遣万(wàn)人作前(qián)驱以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子(zi)昂又向武进言，不(bù)听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人(rén)接连受到(dào)挫折，眼看(kàn)报国(guó)宏愿成(chéng)为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了(le)《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉(yù)，梓州射(shè)洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初唐诗(shī)文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称(chēng)陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋(sòng)之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩然、王(wáng)维、贺知章称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时(shí)轻财好(hǎo)施，慷慨任侠(xiá)，文明(míng)元(yuán)年（684年）举进士，以上(shàng)书(shū)论(lùn)政得(dé)到女皇武(wǔ)则天(tiān)重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆(nì)党”反(fǎn)对武后而(ér)株(zhū)连下狱。

　　曾两度从军边塞(sāi)，对边防事务颇有(yǒu)远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权臣(chén)武三思指(zhǐ)使(shǐ)射洪县令罗织罪名，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风(fēng)骨(gǔ)峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有代(dài)表性的有《登幽州台歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈子昂集校注》。

念天地(dì)之悠悠下一句是什么(me)

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译(yì)文

　　往前不见古代(dài)招贤的(de)圣(shèng)君，向(xiàng)后不见后世求才(cái)的明君。

　　想(xiǎng)到只有(yǒu)那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自(zì)己止不住满怀悲伤(shāng)察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之一(yī)，现今(jīn)北京(jīng)市(shì)。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市(shì)大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高(gāo)：过去(qù)。

　　古人：古(gǔ)代那些(xiē)能够礼(lǐ)贤下士(shì)的圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未(wèi)来(lái)。

　　来者：后世那些重视(shì)人(rén)才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄(qī)恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有(yǒu)被武则天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽(yōu)州(zhōu)蓟北楼(lóu)远望，悲从中来，并以“山河旧，人(rén)物不(bù)同”来抒发自己(jǐ)“生不(bù)逢时的哀(āi)叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵观(guān)古(gǔ)往今来(lái)，放眼于历史(shǐ)的长河，不能不感(gǎn)到(dào)人生(shēng)的短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生(shēng)匆匆，短短(duǎn)的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就(jiù)消失了。

　　这种感叹既(jì)可以引出(chū)及(jí)时行(xíng)乐的颓(tuí)废思想，也可(kě)以引发加倍(bèi)努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人(rén)志(zhì)士(shì)并不因感到人生短暂(zàn)而消缺(quē)尺沉(chén)颓(tuí)唐，反(fǎn)而更加振作精神(shén)，使自己有限的一生取得接近无限的意义(yì)。

　　正因为陈(chén)子(zi)昂抱着这(zhè)种积极态度，所以他才(cái)“怆(chuàng)然涕(tì)下”。

　　也正(zhèng)因为在悲(bēi)怆的深层(céng)，蕴蓄着一股(gǔ)积极奋发欲有所(suǒ)作(zuò)为的豪气，所以才能引起我们的共鸣(míng)。

　　诗(shī)人(rén)俯仰古今(jīn)，深感人生(shēng)短暂，宇宙无限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱(bào)国为民之(zhī)心不得施展的呐喊。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉(liáng)之气油然而(ér)生(shēng)，而长短不齐的(de)句法，抑扬变化的音(yīn)节，更(gèng)增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州(zhōu)台(tái)作一字(zì)描写，而只是登(dēng)台的(de)感慨，却成(chéng)为千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健(jiàn)，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐(táng)代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义(yì)诗风具有(yǒu)拓疆(jiāng)开(kāi)路之功(gōng)。

　　在艺(yì)术(shù)上，其意境雄浑(hún)，视野开阔，使得诗人(rén)的自我形(xíng)象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语言(yán)奔放，富有感染力，虽然只有短(duǎn)短四句，却在人(rén)们面前展现了(le)一(yī)幅境界雄浑，浩瀚(hàn)空(kōng)旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽(kuān)广(guǎng)的宇宙天(tiān)地和(hé)沧桑易变的古今人事作(zuò)为深邃、壮美的背景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使抒情主人(rén)公——诗人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站(zhàn)到了画面的主位上，画(huà)面(miàn)顿时(shí)神韵飞(fēi)动，光(guāng)彩照人(rén)。

　　从结构脉(mài)络上说，前两(liǎng)句是俯仰(yǎng)古今，写出时间(jiān)的(de)绵(mián)长(zhǎng)；第三句登楼眺(tiào)望，写空间的(de)辽(liáo)阔无限；第(dì)四句写诗人孤(gū)单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后(hòu)相互映照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是其(qí)中《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟天地之(zhī)无穷(qióng)兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及(jí)兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即(jí)从此化(huà)出，然(rán)而(ér)意境却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤(shāng)之作(zuò)是由自己在现(xiàn)实生活(huó)中的(de)遭遇触发的(de)，但是其客观意(yì)义却远远超(chāo)越(yuè)了他自身以至他所处的(de)时代的范围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤(shāng)情绪，和世俗的忧生叹逝有明(míng)显的不(bù)同。

　　这是(shì)一种在对(duì)事业(yè)和人生的执(zhí)着追求(qiú)中产生的喟(kuì)叹(tàn)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思