人间有味是(shì)清欢是啥意思(sī)，人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)的下一(yī)句是(shì莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思)“人间有味是清欢”的(de)含义是(shì)：人间真(zhēn)正(zhèng)有滋味(wèi)的还(hái)是清淡的欢愉的。

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人间有味是清欢是(shì)啥意(yì)思，人(rén)间(jiān)有味是清欢的(de)下(xià)一句

　　出自(zì)：宋代(dài)苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒(hán)》。

　　全文：

　　元丰七(qī)年十二(èr)月二(èr)十四日，从泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋试春(chūn)盘(pán)。

　　人(rén)间有味是(shì)清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年十二月(yuè)二十(shí)四(sì)日，跟泗州刘倩叔一起(qǐ)游览南山。

　　冬天早晨细雨斜(xié)风(fēng)天气微寒(hán)，淡(dàn)淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后(hòu)的(de)沙滩更妩媚(mèi)。

　　洛涧(jiàn)入淮后水(shuǐ)势一片(piàn)茫(máng)茫(máng)。

　　乳(rǔ)色(sè)鲜(xiān)白的好茶(chá)伴着新鲜如(rú)翡翠般的春蔬(shū)，这野餐的味(wèi)道着(zhe)实不错。

　　而人间真正有(yǒu)滋味的还(hái)是清淡的欢愉(yú)。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游词，是以时(shí)间为序来(lái)铺叙景物的。

　　上片写早(zǎo)春(chūn)景象，下片写作者与同游者游(yóu)山时以清茶野(yě)餐的风(fēng)味(wèi)。

　　作品充(chōng)满春天的(de)气息，洋(yáng)溢着生命(mìng)的活(huó)力，反映了(le)作者(zhě)对现(xiàn)实生活(huó)的(de)热爱(ài)和健胜进(jìn)取的(de)精神。

　　词的上片写沿途景(jǐng)观(guān)。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这残冬腊月(yuè)是很难耐的，可(kě)是东坡却只以“作晓寒”三字出之，表现(xiàn)了(le)一(yī)种不大在乎(hū)的态度。

　　第二(èr)句写向午的景物(wù)：雨(yǔ)脚渐收(shōu)，烟云(yún)淡荡，河滩(tān)疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动(dòng)感地传出作者喜悦的心声。

　　作者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮(cháo)。

　　于残冬岁暮之(zhī)中把(bǎ)握住物象的新机(jī)，这正是(shì)东坡逸(yì)怀浩(hào)气的(de)表现，是(shì)他精(jīng)神境(jìng)界上度越恒(héng)流(liú)之处。

　　“入(rù)淮”句(jù)寄兴遥(yáo)深，一结甚(shèn)远。

　　句中(zhōng)的“清(qīng)洛”，发源于合(hé)肥，北流至怀远合于(yú)淮(huái)水(shuǐ)，地(dì)距泗(sì)州（宋(sòng)治临淮）不近，非目(mù)力能及。

　　词(cí)中(zhōng)提到清(qīng)洛，是(shì)以(yǐ)虚摹(mó)的笔法(fǎ)，眼前的淮水联(lián)想到(dào)上游的清碧(bì)的(de)洛涧(jiàn)，当它汇入浊淮以(yǐ)后，就变得浑浑(hún)沌沌(dùn)一片浩茫了。

　　下片转写(xiě)作(zuò)者游览时的清茶野餐及欢快心情。

　　一(yī)共两句(jù)，作者抓住了两件有特征性的(de)事物来描写：乳(rǔ)白色的香(xiāng)茶一盏和翡翠般的春(chūn)蔬一(yī)盘(pán)。

　　两(liǎng)相(xiāng)映(yìng)托，便有浓郁的节日(rì)气氛(fēn)和诱人的力量。

　　“雪(xuě)沫乳花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形(xíng)容茶色之白，既是比喻，又是夸(kuā)张，形象(xiàng)鲜明(míng)。

　　此(cǐ)句(jù)可说是对(duì)宋人(rén)茶道的(de)形象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是(shì)立春的应时(shí)节物(wù)。

　　旧俗(sú)立春时馈送亲友以鲜嫩春菜(cài)和水果、饼(bǐng)铒等，称“春盘(pán)”。

　　此二句绘(huì)声绘色、活灵(líng)活现地写出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜(xiān)美色泽(zé)，使读者从(cóng)中体味(wèi)到词人(rén)品茗(míng)尝鲜时的喜悦和(hé)畅(chàng)适。

　　这种将生活形象铸成艺术形象的(de)手法，显示(shì)出词人高雅的审美(měi)意趣和(hé)旷(kuàng)达的人生态度(dù)。

　　“人(rén)间有味是清(qīng)欢”，这(zhè)是(shì)一(yī)个具有哲理(lǐ)性(xìng)的命题，用(yòng)词(cí)的结(jié)尾，却自(zì)然浑(hún)成，有照彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情调和(hé)诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界(jiè)开阔的生动(dòng)画(huà)面(miàn)中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美(měi)趣味和生活(huó)态度，给人以美的享受和无尽的遐思。

人间有味是清欢下一句(jù)是什么？

　　婉转深沉皆(jiē)浮云，人间有(yǒu)味是清欢

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间(jiān)有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏(sū)轼从黄州迁往汝州。

　　官(guān)场的压力有所前岁悉(xī)缓(huǎn)解，朝(cháo)廷想(xiǎng)要重新起(qǐ)用苏(sū)轼。

　　苏轼一句(jù)“人间有味是清欢”，表达出他(tā)对(duì)浅烟疏柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱，更是(shì)对人(rén)间淡然(rán)诸事的(de)喜爱。

　　许多不公(gōng)平的(de)经历，我们是无法回(huí)避，也无从(cóng)选择(zé)的。

　　我(wǒ)们只能接受已经存在的事实并进行(xíng)自我(wǒ)调整，因此，人在无法改变不公(gōng)和不幸的厄(è)运时，应(yīng)放平(píng)心态，坦然接(jiē)受。

　　总有一天峰回(huí)路转，一切都会好起来(lái)，平淡日子(zi)才(cái)是真(zhēn)。

　　人(rén)有(yǒu)悲欢离合，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆(yuán)缺，此事(shì)古难全(quán)

　　丙辰中秋，欢(huān)饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由(yóu)。

　　明月几时有(yǒu)？把酒问青(qīng)天。

　　不知天(tiān)上(shàng)宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲(yù)乘风(fēng)归(guī)去，又(yòu)恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄(nòng)清(qīng)影，何似在人间？

　　转朱阁(gé)，低绮(qǐ)户，照无(wú)眠(mián)。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟(juān)。

　　——《水(shuǐ)调歌(gē)头·明(míng)月(yuè)几(jǐ)时(shí)有》

　　▲苏轼从杭州被调任(rèn)密州(zhōu)，虽然是被降(jiàng)职了，可苏(sū)轼(shì)并不懊恼，因为(wèi)这会离苏辙(zhé)更近，兄弟团圆也就(jiù)方便些。

　　可不知为什么，两个人都在山东，这一年(nián)的中秋节(jié)，却没能(néng)团聚(jù)。

　　望(wàng)着天上(shàng)的圆月，酒(jiǔ)醉的苏(sū)轼慧乎竟然埋怨月亮故(gù)意与(yǔ)人们过(guò)不去。

　　世上本就(jiù)没有十全十美(mě莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思i)。

　　如果人们要因(yīn)为不能十全十美雀差而感伤(shāng)，那是大莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思大的没必要了。

　　世(shì)事岂能尽如人意，但求无愧于心。

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