关于肉莲花是什么东(dōng)西,佛教肉莲(lián)花(huā)是什么东西,肉莲(lián)花是什么东西做(zuò)的的最新生活(huó)经验内(nèi)容如下：

　　肉莲(lián)花是什么东西肉莲花(huā)是一种(zhǒng)和(hé)女性阴户相似的(de)花。

　　1、肉莲花是一(yī)种和女性阴(yīn)户相(xiāng)似的花。密宗术语莲(lián)花，也(yě)就是(shì)女阴，自古以来都是不公开的，只是留给(gěi)具格的弟子口耳(ěr)相传，或是师父现场指导，才(cái)能(néng)具体了知(zhī);至于密乘行者在进入(rù)双身法阶段前，还没有资格去碰(pèng)实体明妃，没(méi)有实际(jì)看过真正的「莲花(huā)」前，只(zhǐ)能观想莲花。肉(ròu)莲：顾名思义就是肉体莲花。这(zhè)是一个经过炮(pào)制的完整(zhěng)的女(nǚ)人牡(mǔ)户!也称女(nǚ)身(shēn)肉莲法器。那(nà)器(qì)物看上(shàng)去软(ruǎn)中带韧(rèn)，紫红油(yóu)亮，中(zhōng)间有窄洞(dòng)，洞口层层叠叠(dié)，表(biǎo)面还布满棕(zōng)色(sè)的(de)绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十(shí)八响(xiǎng)，曾流行于(yú)贵(guì)州省沿河土家族自治县沙子(zi)一带。在晚清和(hé)民国期间(jiān)，由于(yú)战乱，民不(bù)聊生，就很(hěn)少有人(rén)再跳。《肉莲(lián)花》是土(tǔ)家(jiā)族先(xiān)民(mín)———古代巴人军事乐舞遗风(fēng)的延续和演变，是土家(jiā)人传统文化和(hé)性格特征的集中体现(xiàn)。舞蹈气(qì)势雄壮，吼声震天，动作(zuò)激烈威猛(měng)，刚柔相济(jì)，噼啪有声，极具民(mín)族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法(fǎ)器(qì)，佛(fú)教法器(qì)是指僧侣们举行佛(fú)事(shì)活动(dòng)和佛教仪式时所用(yòng)的器(qì)物。佛(fú)法赋予了它们特(tè)殊(shū)的作(zuò)用(yòng)，使它们不(bù)再(zài)是普通的器物，而变得更加神圣庄严(yán)。老百姓说文(wén)冠果是神树(shù)，文冠果木头是阳(yáng)木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能(néng)近身，所(suǒ)以有文(wén)冠果(guǒ)野生资源(yuán)的地方，就用文冠果木头给小孩脖子上做挂件，期(qī)望(wàng)文冠果保(bǎo)护孩子长大成人，也用(yòng)文冠(guān)。

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　　肉莲花是(shì)什么东西肉莲花是一种(zhǒng)和女性阴户相似的花(huā)。

　　1、肉莲花是一种和(hé)女(nǚ)性阴(yīn)户(hù)相似的(de)花。密宗术(shù)语莲花，也就是女阴(yīn)，自古以来都是不公开的，只是留给具格的弟子口耳相传，或是师父(fù)现场(chǎng)指导(dǎo)，才能具(jù)体了知;至于密乘行者在进(jìn)入双身法(fǎ)阶段前，还没有(yǒu)资(zī)格去碰实体明妃，没有实(shí)际看过真正(zhèng)的「莲花」前，只能观想莲花(huā)。肉(ròu)莲：顾名思(sī)义(yì)就是(shì)肉(ròu)体莲(lián)花。这是一(yī)个(gè)经过炮制(zhì)的(de)完(wán)整的(de)女人牡户!也称女身肉莲(lián)法器。那器(qì)物看(kàn)上去(qù)软(ruǎn)中带韧(rèn)，紫红油亮，中间(jiān)有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又(yòu)叫莲花十八响，曾流行于贵(guì)州(zhōu)省沿河土家族自治(zhì)县(xiàn)沙子一带。在晚清(qīng)和民国期(qī)间(jiān)，由于战(zhàn)乱，民不(bù)聊(liáo)生，就很少有人再跳。《肉(ròu)莲花(huā)》是(shì)土(tǔ)家族先民(mín)———古代巴(bā)人(rén)军事(shì)乐舞遗风(fēng)的延(yán)续(xù)和演变(biàn)，是土家人传统文化和性格特征的集中体现。舞蹈(dǎo)气势雄壮，吼声震天，动作激(jī)烈威(wēi)猛，刚柔相(xiāng)济，噼(pī)啪(pā)有声，极具民族(zú)性、体育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教(jiào)密宗(zōng)的(de)法器，佛教(jiào)法器是指僧侣们举行佛事活动(dòng)和佛教仪式时所用(yòng)的器物(wù)。佛法赋(fù)予了它们特殊的作(zuò)用，使它们(men)不再是普通(tōng)的器物，而(ér)变得(dé)更加神圣庄严。老百姓说文冠果是(shì)神树，文冠果(guǒ)木(mù)头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能(néng)近身(shēn)，所以有文冠果野生资源的地(dì)方，就用(yòng)文冠果木头给(gěi)小孩脖子(zi)上做挂(guà)件，期望(wàng)文冠(guān)果保(bǎo)护孩子(zi)长大成人(rén)，也用文冠(guān)。

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