赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的(de)一部分(fēn)。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和(hé)白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是(shì)属于白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个(gè)名字就可(kě)以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人(rén)忌(jì)惮的一个东西(xī)。我们在(zài)电(diàn)视(shì)上经常看到一些(xiē)类似的(de)电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)东西(xī)吗？如果(guǒ)真的有的话，又是(shì)什(shén)么原理(lǐ)呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上一些特(tè)制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死(sǐ)者了，其(qí)实这(zhè)些背尸(shī)人(rén)身上背着的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背(bèi)着(zhe)尸体的人(rén)将(jiāng)自(zì)己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地(dì)方看，就相(xiāng)当于(yú)一(yī)具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们(men)就(jiù)是一个术士(shì)，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和(hé)背(bèi)尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一些(xiē)特制的东(dōng)西，比如说头目(mù)见等(děng)一系列(liè)辟(pì)邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的(de)方式(shì)又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通(tōng)运输(shū)肯定是非常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的故(gù)乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了(le)这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运(yùn)回到故(gù)乡的话(huà)，也是(shì)一件(jiàn)不(bù)容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职(zhí)业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的(de)忌(jì)讳，他(tā)们大多数(shù)称这些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他(tā)们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代(dài)的这些方式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想到电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人(rén)从(cóng)潜(qián)意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法的，只是心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各(gè)有不(bù)同，且法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的东西(xī)，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大(dà)多(duō)数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多(duō)的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对(duì)下法(fǎ)也(yě)应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然(rán)在这里不得不谈一(yī)下(xià)让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么(me)让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有见过(guò)，都(dōu)只是听说而(ér)已，但是在书上却有详(xiáng)细的记(jì)载。在(zài)人死了以后(hòu)，道士来了以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体进行一系列的(de)操作。首先就是用自(zì)己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后再(zài)用(yòng)符压(yā)住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的(de)人的三魂七(qī)魄(pò)以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解(jiě)释(shì)了。反正最后道士用(yòng)一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的(de)忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到(dào)了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来(lái)了。所(suǒ)以在古代(dài)的时候，所有的(de)赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的(de)将家里的所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让(ràng)出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们(men)仅仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我们(men)要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是一个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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