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害群之马原指损害马群的劣马(mǎ)。
现比方损害社会或团体(tǐ)的人。
害群之马寓言故事的启示是对(duì)有损国家、团体、人民(mín)利益的团体或个(gè)人(rén),要及早发现、及早(zǎo)处理。
害群之马的寓言故事
有一次,黄(huáng)帝要到具茨山去参见贤人大隗。
方明、昌寓在座(zuò)一左一右护卫(wèi),张若、他朋在(zài)前边开路,昆阍(hūn)、诙(huī)谐在车(chē)后侍从(cóng)。
他们来(lái)到襄诚田野时,迷失了方向,七位(wèi)圣贤都走失,找不到(dào)一个人指路。
正好,他们遇到一个放(fàng)马的孩(hái)子(zi),便问他:“你(nǐ)知道(dào)具(jù)茨山(shān)在哪吗(ma)?”孩子说:“知道(dào)。
”“那么你知道大隗住在哪(nǎ)里吗?”那(nà)孩子(zi)说:“知道(dào)”黄帝(dì)说:“这(zhè)孩(hái)子真特别!他不光(guāng)知道具茨山,还(hái)知道大隗住在(zài)哪里。
那么(me)请问,你是否(fǒu)知道(dào)怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全国,就象你(nǐ)们在野外邀(yāo)游相同,只(zhǐ)管前行,不要无事生非,把政事搞得(dé)太杂乱。
我前几年在尘世(shì)间游历(lì),常患(huàn)头昏(hūn)眼光的缺点(diǎn)。
有一位长者(zhě)教道(dào)我说:“你要乘着阳光之(zhī)车,在(zài)襄城(chéng)的田野上邀游,遗忘尘世间(jiān)的全部(bù)。
现(xiàn)在我(wǒ)的缺点现已(yǐ)好(hǎo)了,我(wǒ)又要开端在苍茫世尘(chén)之外畅(chàng)游。
管理全国也应当像这样,我想用不着我来说什么。
”黄帝说(shuō):“你(nǐ)说的太迷糊了,终究该怎样管理全国(guó)呢?”孩子推(tuī)托不(bù)说。
黄(huáng)帝又持续(xù)诘问(wèn)。
那孩(hái)子说:“管理全国,和我(wǒ)放马又(yòu)有何不同呢?只要把损害马群(qún)的马驱赶出去就行了。
”黄帝大受启示,叩头行(xíng)了大礼,称牧(mù)童(tóng)为天师(shī),一再感谢(xiè),刚(gāng)才脱离。
害(hài)群之马造句(jù)
1.咱们是一(yī)个联合的全体,不允(yǔn)许某些害群之马(mǎ)在咱们的全体里(lǐ)。
2.这位(wèi)恶(è)徒总是常(cháng)常打架捣乱,真(zhēn)是(shì)社(shè)会的害群之马。
3.你(nǐ)还不改掉嗜赌(dǔ)陋(lòu)俗(sú),自以为是,真乐意被视(shì)作害(hài)群之马(mǎ)吗(ma)?
4.说到朋(péng)友,在那么(me)一大堆人里必定有几个害群之(zhī)马。
5.校方预备铲除那(nà)些害群(qún)之(zhī)马。
6.对损害社会的(de)害(hài)群之(zhī)马(mǎ),咱们(men)决不能(néng)姑息。
7.我们(men)都(dōu)无法忍受这个恶贯满盈(yíng)的害群之马持续留在社区(qū)内(nèi)。
8.害群之马有(yǒu)必要(yào)清除,团体(tǐ)才干前进曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理。
9.他常常(cháng)乱丢垃(lā)圾惹事生非,社区的居民都把他(tā)当(dāng)作害群之马(mǎ)。
10.我觉得像他这样的(de)害群之马就应该抓起来!
害群(qún)之马(mǎ)从中(zhōng)得到的启(qǐ)示?
害罩答群之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说】: 损害马群的劣马。
比方损害社会或团体的人。
【成语故(gù)事】:
传说黄帝要到具茨山去参见一位叫大隗(kuí)的神(shén)。
他遇到一个牧马儿(ér)童,就问:你知道具茨(cí)山往哪走粗(cū)禅吗?牧童(tóng)答到:知道。
物凳慧黄帝感(gǎn)到这小孩(hái)不简单,就曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理问他怎(zěn)么(me)管(guǎn)理全国。
牧(mù)童答到:管理全国跟牧马相同,只要去(qù)其害马者(zhě)(除去害群之马)就行(xíng)了。
黄(huáng)帝一听,急忙(máng)叩头(tóu)称谢,称牧(mù)童为天师。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了