大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的(de)背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物一下子(zi)变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再(zài)找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句子(zi)，它其实是具(jù)体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延(yán)泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然(rán)而(ér)王(wáng)维此次出使，实际上(shàng)无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一(yī)云古(gǔ)代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八(bā)云：“及未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗(jí)暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三十里(lǐ)，每日(rì)初(chū)夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗(hé)：即黄(huáng)河(hé)；一说指流(liú)经凉(liáng)州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河(hé)在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址在(zài)今宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处(chù)大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每府派大都(dōu)护一人，副都(dōu)护二人，负责(zé)辖(xiá)区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破(pò)单(dān)于军，“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然(rán)山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任(rèn)河西节度(dù)使判(pàn)官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了(le)作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔(kuò)大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写(xiě)战争已取得(dé)胜利，流露出(chū)对(duì)都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于(yú)被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西(xī)北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁北(běi)翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘(huì)中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字(zì)之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出(chū)来的意思，想去却(què)是逼(bī)真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要(yào)的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅(chán)理；体物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单(dān)车欲问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了(le)塞(sāi)外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大(dà)”字(zì)才能(néng)状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起的(de)一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字(zì)，使(shǐ)景(jǐng)物(wù)一下(xià)子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边(biān)塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事(shì)物(wù)的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额(é)济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部(bù)有张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗(shī)歌(gē)选》认(rèn)为此句是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代(dài)边(biān)防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关(guān)，此处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其长官称(chēng)都护(hù)，每(měi)府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副(fù)都护二(èr)人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河西节(jié)度使判官(guān)，实(shí)际(jì)上(shàng)是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大(dà)，气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而去(qù)的(de)蓬草(cǎo)一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物(wù)香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日(rì)自(zì)然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄(lù)山(shān)叛(pàn)军(jūn)陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇，但其作品(pǐn)最主要(yào)的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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