画的作者是(shì)谁？是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以(yǐ)及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的(de)作者(zhě)是(shì)谁 是(shì)哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远看(kàn)山有(yǒu)色(sè)，画鸡的作(zuò)者是谁，一年(nián)级(jí)画的(de)作者(zhě)是谁等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

画的作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的(de)诗(shī)作《画》现有一种说法，作者应(yīng)为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维的名下，没有这首诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也(yě)没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维(wéi)的画作上，题诗人不可考(kǎo)(不知是(shì)王维或者另(lìng)有其(qí)人(rén))，但这首诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

　　另一种说法，原(yuán)诗(shī)是(shì)南宋(sòng)僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无(wú)声。春(chūn)去(qù)花还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　头(tóu)头(tóu)皆显露，物物体元平。如何言不会，只为(wèi)转分明(míng)。

画的作者(zhě)是谁

　　是王维(wéi)的(de)。

　　古诗《画》的作(zuò)者是(shì)王(wáng)维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族(zú)，河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维出(chū)身(shēn)河东王氏(shì)，于开元十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)。

　　唐玄宗天宝年(nián)间(jiān)，王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安时(shí)，王(wáng)维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王(wáng)维(wéi)参禅悟理，学庄信道，精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，以诗名盛于开元、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏(yǒng)山水(shuǐ)田园，与孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南(nán)宗山水画(huà)之(zhī)祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也(yě)有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊，害怕。

释义(yì)

　　远看(kàn)高山色彩明亮，走(zǒu)近一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春(chūn)天过去，可是依旧有许(xǔ)多(duō)花(huā)草争奇(qí)斗(dòu)艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依(yī)然没有被惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两句(jù)描写的是“静境(jìng)”，静境之美出(chū)乎(hū)首句，在于有(yǒu)静心者(zhě)能品之。

　　诗(shī)的第二(èr)句(jù)描写的是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声(shēng)溶在一起，构(gòu)成一个常人无法言(yán)语的自(zì)然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽(jǐn)情(qíng)的开放，并最(zuì)终将自己的(de)生(shēng)命燃烧般的(de)开到(dào)最美(měi)。

　　美(měi)到极致后，飘然(rán)而(ér)去。

　　但此中花(huā)儿不(bù)谢(xiè)，只因在(zài)画中(zhōng)。

　　整(zhěng)首诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图，寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在是(shì)太(tài)大了(le)，他是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即(jí)《送元二使(shǐ)安西(xī)》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱了一千多年(nián)，至今仍(réng)然是音乐会(huì)上(shàng)常常上演的曲目(mù)。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平(píng)，超过(guò)专业的乐师，可以打(dǎ)动公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁(yù)轮(lún)袍》（即(jí)《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著名的画家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文(wén)人能画的不少，但画到王维(wéi)这个水平的不多；古(gǔ)代画家能诗也的不(bù)少，但能(néng)写到王(wáng)维(wéi)这种境界的也不(bù)多(duō)。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高(gāo)出一般(bān)画师的意(yì)境。

　　他首创水墨(mò)淡(dàn)彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡(dàn)，为(wèi)后世文人画家所继承。

　　后世(shì)文人画家对他推崇备至，苏轼甚(shèn)至评价(jià)他(tā)在(zài)吴道子(zi)之上。

　　王(wáng)维对自(zì)己的绘画还(hái)是比较自负的(de)，他不(bù)像(xiàng)阎(yán)立本(běn)，被当成画师就(jiù)气急败坏，他说自(zì)己“夙世谬词客，前(qián)身应(yīng)画师。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人知(zhī)”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水画分为两大流派(pài)，一是以画(huà)院画家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训(xùn)为祖(zǔ)。

　　一是以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称为“南(nán)宗”，以(yǐ)王维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人（一说(shuō)唐(táng)代王维或南宋川禅师）创作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无(wú)声；后两句描述(shù)其花开四季，鸟不(bù)怕人(rén)。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤(yóu)其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清(qīng)晰，平仄分(fēn)明(míng)，韵味十足，读(dú)着琅琅(láng)上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远处(chù)可以看见山有(yǒu)青翠的颜色，在(zài)近处却听不到流(liú)水的声音。

　　春天(tiān)过(guò)去了(le)，但花(huā)儿(ér)还是常开不败(bài)，人走近了，枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到(dào)害怕(pà)。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人(rén)赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但在(zài)王维的作(zuò)品，或(huò)在《全唐(táng)诗(shī)》都(dōu)没有此诗；一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部(bù)分(fēn)；一(yī)说为(wèi)宋代佚名(míng)诗人所作(zuò)，如上(shàng)海市一年级小学语(yǔ)文等(děng)教材中编入此诗时，作者一栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的(de)作者是谁？是王维(wéi)的。关于画的(de)作者是谁以及画的(de)作者是谁？是哪个朝代的，画的(de)作者是谁(shuí) 是(shì)哪(nǎ)代诗人，画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)远看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年级画的(de)作(zuò)者是谁等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗(shī)画(huà)的(de)作者不是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声(shēng)。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　王维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一种说法，作者应为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗》，在王维(wéi)的名(míng)下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗(shī)》里，也没有这(zhè)首诗(shī)。此诗是题在(zài)王维的画作(zuò)上，题诗人不可考(不(bù)知是王维或者另有其(qí)人)，但这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南宋僧人多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思道川禅师的(de)作(zuò)品(pǐn)。原文如下：

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水无声。春(chūn)去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头(tóu)头(tóu)皆(jiē)显露，物物体元(yuán)平。如何言不会，只为转分明。

画的(de)作者是谁

　　是王(wáng)维的(de)。

　　古(gǔ)诗(shī)《多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思画(huà)》的作者是王维，唐朝(cháo)诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河(hé)东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身河东王氏，于(yú)开元十九(jiǔ)年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复后，被(bèi)责(zé)授(shòu)太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞(chéng)，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛于开元、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏山水田园(yuán)，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释(shì)义

　　远看高山(shān)色彩明亮，走(zǒu)近一听水(shuǐ)却没(méi)有声(shēng)音。

　　春天过(guò)去，可是依(yī)旧(jiù)有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被惊(jīng)动(dòng)。

赏(shǎng)析

　　诗的(de)前两句(jù)描写的(de)是“静境”，静(jìng)境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境(jìng)”，“无(wú)声”二字更(gèng)是用得(dé)极妙(miào)，诗(shī)人将无声(shēng)和有声(shēng)溶在一起，构成一个常(cháng)人无(wú)法言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

　　“春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那个(gè)最美的季节里(lǐ)尽(jǐn)情(qíng)的开(kāi)放，并(bìng)最(zuì)终将自己(jǐ)的生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而(ér)去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整首诗构成(chéng)了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维(wéi)简(jiǎn)介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的(de)名(míng)气(qì)实在是太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的(de)大诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了(le)一千多年，至今仍然(rán)是音乐(lè)会上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传(chuán)至今(jīn)。

　　他还是(shì)著名的画(huà)家(jiā)、“南(nán)宗”山(shān)水之祖。

　　古代(dài)文(wén)人(rén)能画的不少(shǎo)，但画到王维这个水平的(de)不多；古(gǔ)代画(huà)家能诗(shī)也的不(bù)少，但能写到王维这(zhè)种境界的也不多。

　　苏东坡(pō)说(shuō)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗(shī)。

　　”正好说明了(le)王维画有高出一般画师的意境。

　　他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡，为后世(shì)文人画(huà)家所继承。

　　后世文人画(huà)家对他推崇备(bèi)至，苏轼甚(shèn)至评(píng)价他(tā)在(zài)吴道子之上。

　　王维(wéi)对自(zì)己的绘画(huà)还是比较自负的，他不像阎立本，被当成画师就气急败坏，他说(shuō)自己“夙(sù)世谬(miù)词客(kè)，前身应(yīng)画(huà)师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代(dài)以后，中(zhōng)国山水画分为两大流(liú)派，一(yī)是以画院画(huà)家为主(zhǔ)体的工细青(qīng)绿山(shān)水派。

　　此派被(bèi)称为“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐李思训(xùn)为祖(zǔ)。

　　一是以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作(zuò)品，宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维或(huò)南宋川禅师）创作的一(yī)首(shǒu)五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物(wù)，赞叹(tàn)的却是一幅画(huà)。

　　前两句写其山(shān)色分明(míng)，流水无声；后两句描述其花开四(sì)季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多(duō)组反义(yì)词的运用，使(shǐ)其节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十足，读(dú)着(zhe)琅琅(láng)上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处可以看(kàn)见(jiàn)山(shān)有青翠的(de)颜(yán)色，在近处却听不(bù)到流水的声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去了，但花儿还(hái)是(shì)常开不败(bài)，人走近了，枝头上的(de)鸟儿却没(méi)感(gǎn)到害怕。

　　创作背(bèi)景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作(zuò)，但在(zài)王(wáng)维的作(zuò)品(pǐn)，或(huò)在《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此(cǐ)诗；一说是(shì)原为(wèi)南(nán)宋(sòng)僧人(rén)川禅(chán)师为(wèi)注释佛教经(jīng)典《金(jīn)刚(gāng)经》所作的偈(jì)颂诗的(de)一部分；一说为宋代佚名(míng)诗人所作(zuò)，如上海市(shì)一年级(jí)小(xiǎo)学语文等(děng)教材(cái)中编入(rù)此诗时(shí)，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思。

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