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3千克是多少斤 1千克是一斤吗

3千克是多少斤 1千克是一斤吗 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号码是(shì)多少啊?是(shì)211700的(de)。关(guān)于盱眙的(de)邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊(a)以及盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊,盱眙邮(yóu)政(zhèng)编号是多少,江苏盱(xū)眙的(de)邮编是多(duō)少,盱(xū)眙县(xiàn)区号邮编,盱眙县的邮编等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案:

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地(dì)处北(běi)亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区域(yù),属季(jì)风性(xìng)湿(shī)润气候。

  地(dì)势西南高,多丘陵(líng);东(dōng)北低(dī)、多平(píng)原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮(huái)河流经(jīng)境内,东(dōng)、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖,有(yǒu)低山(shān)、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文化旅游(yóu)资源(yuán),曾获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

  2016年(nián)盱眙被国(guó)家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

  盱(xū)眙汉(hàn)代建州,为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州府(fǔ)所在地,曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多(duō),境(jìng)内出土过世界最(zuì)早的(de)彗星运(yùn)行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫(wèi)生(shēng)乡(xiāng)镇(县城)命(mìng)名名单

地方文化

古代(dài)文化

  下草湾(wān)文(wén)化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采(cǎi)集到一(yī)段骨(gǔ)化石,经(jīng)研究确认(rèn)为人的股骨化石,是(shì)更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石,距(jù)今4-5万年,属于晚期智(zhì)能人(rén),被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚期的地(dì)层(céng)中,无原始人类踪迹可寻”的(de)论说,是迄今为(wèi)止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年,但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

  据(jù)对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明:早在良(liáng)渚文(wén)化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

  20世(shì)纪60-70年代(d3千克是多少斤 1千克是一斤吗ài)以来,先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新(xīn)石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在(zài)这里发现了许多陶器,主要有红陶,还有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú),泥(ní)质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足(zú),黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术,黑(hēi)亮规整,还有双耳。

  陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹,都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋;石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争(zhēng),征(zhēng)服后的重要(yào)见证;这些(xiē)陶(táo)器(qì)兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

  盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事,主要有(yǒu):传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等,其中尤以传说(shuō)、故事居多。

  一(yī)是以杰(jié)出人物为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和故事(shì)。

  如朱(zhū)元璋的传说(shuō),戚(qī)天官的传说,徐偃王的传说,管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说,泗(sì)州大圣(shèng)的传说,陈婴的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

  二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说(shuō)和(hé)故事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等(děng)。

  如盱眙(yí)的(de)来历(lì),黄花塘的(de)传(chuán)说,明祖陵(líng)的传(chuán)说,水漫泗州的传说,禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的(de)传说,万塘的(de)传(chuán)说,四十里桥的传说。

  还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等方面的传说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什(shén)么没有紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些(xiē)传说和故(gù)事,分别从不同侧(cè)面,饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化(huà)传统,反映了人(rén)民(mín)群众的精神和愿望(wàng)。

  对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精神的(de)增强(qiáng)起(qǐ)到了(le)潜移(yí)默(mò)化的作用,许多传说故事已结集出(chū)版,有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台,如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少啊

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域,属季风(fēng)性湿润气候。

  地势西南高(gāo),多丘陵;东北(běi)低、多平原(yuán);呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经境内,东(dōng)、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖(hú),有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资源,曾获(huò)“中国(guó)旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙(yí)被国(guó)家(jiā)旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批国(guó)家(jiā)全(quán)域旅游(yóu)示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在地,曾孕(yùn)育一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

  境(jìng)内(nèi)古迹众多,境(jìng)内出土过世界最早的(de)彗星运(yùn)行图(tú)和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全国(guó)投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生(shēng)乡镇(县城)命名名单

地方文化

古代文化

  下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石,经研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨化石,是更新(xīn)世晚期人类化石,距今4-5万(wàn)年(nián),属于晚期(qī)智能人,被命(mìng)名为“下草湾人”,考古界(jiè)称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的(de)地层中,无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论说,是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

  盱眙建县2200多年(nián),但史前文(wén)化可(kě)直溯(sù)五千年前。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明:早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰(fēng)富的(de)史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘(táng)、东阳(yáng)等地出(chū)土新石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大(dà)量的(de)陶(táo)器残(cán)片。

  尤其是范家岗古遗(yí)址,考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器,主(zhǔ)要有红(hóng)陶(táo),还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù),黑亮规(guī)整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证;这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

  盱眙(yí)民(mín)间流传着(zhe)许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣(qù)故(gù)事,主要有:传说、故(gù)事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等,其中尤(yóu)以传说、故事居多。

  一(yī)是以杰(jié)出人物为内容(róng)的传说和(hé)故事。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚天官的(de)传说(shuō),徐偃王(wáng)的传(chuán)说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈(chén)婴的(de)传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

  二是以地(dì)名掌故为内容(róng)的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如(rú)盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传(chuán)说,水漫泗州的(de)传说,禹王河与九里荒的(de)传说(shuō),万(wàn)塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方(fāng)面的传说(shuō),如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传(chuán)说(shuō),七(qī)品县令为何称芝麻官,紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹,野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

  这些传(chuán)说和(hé)故3千克是多少斤 1千克是一斤吗事,分别从不同侧面,饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了(le)盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土(tǔ)人(rén)情以及(jí)文化(huà)传统,反映了人民群众的(de)精(jīng)神和愿望。

  对人民(mín)群(qún)众文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默(mò)化的作用,许多传说故事已(yǐ)结集出版,有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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