妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释-橘子百科-橘子都知道

妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境是(shì)“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达(dá)的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达(dá)的(de)意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词(cí)是词(cí)人(rén)为雁殉(xùn)情而死的事(shì)所感动而作的，寄托自己对(duì)殉情者的哀思(sī)。

　　出自金代词人(rén)元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州(zhōu)，道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网(wǎng)者悲鸣不(bù)能去，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水之上，垒石为(wèi)识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应(yīng)有语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘处。

　　译(yì)文(wén)：

　　天啊！请问(wèn)世间的各(gè)位，爱情究竟是(shì)什(shén)么(me)，竟会令这两只飞雁(yàn)以生死来相对待？南(nán)飞北归遥远的路(lù)程(chéng)都比翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩(ēn)爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别(bié)才(cái)真的(de)是(shì)楚痛难(nán)受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双雁(yàn)竟比人间(jiān)痴情儿女(nǚ)更(gèng)加痴情(qíng)！相依相(xiāng)伴，形影不离的情侣已逝(shì)，真情的雁儿(ér)心里(lǐ)应该(gāi)知道，此(cǐ)去(qù)万里，形孤(gū)影单(dān)，前(qián)程渺(miǎo)渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下(xià)去又(yòu)有什么(me)意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐(lè)的地(dì)方，每(měi)当武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热(rè)闹(nào)，而(ér)今却是(shì)冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无(wú)济于事(shì)。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者却不会再(zài)归(guī)来了！双(shuāng)雁生(shēng)死相许的深情(qíng)连上天也嫉(jí)妒，殉情(qíng)的大雁决(jué)不(bù)会和莺儿燕子一般(bān)，死后(hòu)化为(wèi)一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭奠(diàn)这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲(qū)，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之(zhī)《琴(qín)趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一(yī)十六字，前片六仄(zè)韵，后片七仄(zè)韵。

　　双(shuāng)结倒数第(dì)三(sān)句第一字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰(tài)和五年（公(gōng)元1205年(nián)），当时(shí)元(yuán)好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志(zhì)》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府，由(yóu)府(fǔ)至(zhì)省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌(chāng)元年(nián)罢免乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试期在秋(qiū)八(bā)月。

　　府试处所承安四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴府试(shì)……累土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无(wú)宫(gōng)商：不协(xié)音律。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌(gē)·山鬼》篇指山(shān)神(shén)，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其(qí)来(lái)，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯(wān)弓，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何(hé)物，直(zhí)教生死相(xiāng)许”，大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将(jiāng)自己的震惊、同(tóng)情、感动(dòng)，化为有(yǒu)力的(de)诘问(wèn)，问(wèn)自己(jǐ)、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起(qǐ)句陡(dǒu)然(rán)发问似(shì)雷(léi)霆万钧，破(pò)空(kōng)而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔(bēn)涌(yǒng)而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑”，这二句(jù)写雁的(de)感(gǎn)人(rén)生(shēng)活(huó)情景。

　　大雁秋天南下越冬而(ér)春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者(zhě)称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它们(men)的(de)比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是(shì)中：于此(cǐ)，在(zài)这里(lǐ)面(miàn)。

　　这几句是说大(dà)雁长期以(yǐ)来共同生(shēng)活，既(jì)是团(tuán)聚(jù)的(de)快(kuài)乐(lè)，也有离别的酸楚(chǔ)，在(zài)平平淡淡的生活中形成了(le)难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四(sì)句是对大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情前(qián)心理活(huó)动(dòng)细(xì)致(zhì)入微的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之(zhī)后，作者(zhě)认为孤雁心(xīn)中必然会进行生与死(sǐ)、殉情(qíng)与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉(jué)择的过(guò)程(chéng)并未影响大雁殉情的挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年(nián)汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒装句，即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句(jù)末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句(jù)意(yì)思是(shì)武(wǔ)帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山(shān)鬼》篇，描写(xiě)山(shān)中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒，所以这对殉情(qíng)的大(dà)雁决(jué)不会和(hé)一(yī)般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加(jiā)突出了大雁(yàn)殉情(qíng)的崇(chóng)高(gāo)，为下文寻访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千(qiān)秋万(wàn)古。

　　“为留(liú)待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是从正(zhèng)面对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万古(gǔ)后，也(yě)会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘，来祭(jì)奠(diàn)这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感动之(zhī)深(shēn)。

　　全词(cí)结(jié)尾，寄寓了(le)词人对殉情者的深切哀思，延伸了(le)全词的历史跨(kuà)度(dù)，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴并(bìng)州应(yīng)试途中(zhōng)，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一(yī)对比翼双飞的大雁，其(qí)中一只被(bèi)捕杀后，另一(yī)只大(dà)雁从天上一头栽了(le)下来(lái)，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗(shī)人(rén)便买(mǎi)下这一对(duì)大雁，把它们(men)合葬在(zài)汾水旁，建(jiàn)了(le)一个(gè)小(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字(zì)裕(yù)之，号遗山，世称遗(yí)山先生(shēng)。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙(méng)古国时(shí)期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是(shì)宋金对峙时(shí)期北方文学(xué)的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又(yòu)是(shì)金元之际在文学上(shàng)承前启(qǐ)后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其(qí)中以诗作(zuò)成(chéng)就最高(gāo)，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲(qū)虽传世(shì)不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全集(jí)》《中州(zhōu)集》。

千山(shān)暮雪(xuě)的意思是什么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕(mù)下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉情(qíng)后(hòu)的凄苦。

　　这句话出自于(yú)"问世间、情是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地(dì)北双飞(fēi)亩(mǔ)旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有语，渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)。

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达(dá)的意思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意境是“千山暮(mù)雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么(me)，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境

　　“千(qiān)山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上(shàng)。

　　此(cǐ)词是(shì)词人(rén)为雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)而(ér)死的(de)事(shì)所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思(sī)。

　　出自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道(dào)逢(féng)捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其(qí)脱(tuō)网(wǎng)者悲(bēi)鸣不能(néng)去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗(shī)，予(yǔ)亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情(qíng)是何物，直教生死相许(xǔ)？天妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万古，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位，爱情究竟是什(shén)么，竟(jìng)会(huì)令这两只飞雁以生死(sǐ)来相(xiāng)对待(dài)？南飞北归(guī)遥(yáo)远的路程都比翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏(xià)暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然(rán)快(kuài)乐，但离别才真的是楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的双(shuāng)雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更加(jiā)痴(chī)情！相依相伴，形影不(bù)离(lí)的情(qíng)侣已(yǐ)逝，真(zhēn)情的(de)雁儿(ér)心里应该知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千(qiān)山，晨风暮雪，失去一生(shēng)的至(zhì)爱，形单影只，即使(shǐ)苟且活下去又(yòu)有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四(sì)起，何等热(rè)闹，而今(jīn)却是冷烟衰草，一(yī)派萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和(hé)莺儿燕子一(yī)般(bān)，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地(dì)，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一(yī)百一十六(liù)字，前片六(liù)仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结(jié)倒数第三句第一字皆领格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时(shí)元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金代选举之(zhī)制，由乡至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试(shì)期(qī)在(zài)秋八月(yuè)。

　　府试(shì)处所(suǒ)承安四(sì)年(nián)赠太(tài)原，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉(jiā)庆《大(dà)清一统(tǒng)志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好(hǎo)问(wèn)赴府(fǔ)试(shì)……累(lèi)土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教(jiào)：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大(dà)雁双宿双飞，秋去(qù)春来(lái)，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指(zhǐ)丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山(shān)神(shén)，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其(qí)来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁(yàn)殉情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物(wù)，直教生死相许”，大雁的生死至(zhì)情深深地震撼(hàn)了作者，他将自己的(de)震惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍天(tiān)，究竟“情是(shì)何物”？起句陡然发问似雷霆万(wàn)钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双飞以世(shì)间夫妻相爱的理想(xiǎng)色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更(gèng)有痴(chī)儿女”，是(shì)中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同生(shēng)活，既(jì)是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平(píng)平淡淡的生活(huó)中形成了难以割(gē)舍(shě)的(de)一往深情。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这(zhè)四句是(shì)对大雁殉情前心理活动细致(zhì)入(rù)微的揣(chuāi)摩描(miáo)写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作(zuò)者(zhě)认为孤雁心中(zhōng)必然(rán)会进(jìn)行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与(yǔ)抉择的(de)过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这几句借助对历史(shǐ)盛迹的(de)追忆与对(duì)眼(yǎn)前(qián)自然景(jǐng)物的描绘，渲染了(le)大雁殉情(qíng)的不朽(xiǔ)意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒(dào)装(zhuāng)句，即(jí)当(dāng)年(nián)箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句(jù)意思是武(wǔ)帝(dì)已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁(yàn)生死相许的深情(qíng)连上天(tiān)也嫉(jí)妒，所以这对殉(xùn)情(qíng)的大雁决(jué)不会(huì)和一般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出(chū)了大雁殉(xùn)情(qíng)的(de)崇高，为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他的(de)朋友们(men)一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出(chū)了(le)人(rén)们的感动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了(le)全词的(de)历史跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元(yuán)1205年(nián)），年仅十六岁的青年(nián)诗人元(yuán)好问，在(zài)赴并州应试途中，听一位捕雁(yàn)者说，天(tiān)空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便买(mǎi)下这一(yī)对(duì)大雁(yàn)，把它们(men)合葬在(zài)汾水旁，建了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加以修改，遂成这首著(zhù)名的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗(yí)山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州(zhōu)）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时期著名(míng)文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟(méng)主(zhǔ)，又(yòu)是金(jīn)元之际在文学上承前启后(hòu)的(de)桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成(chéng)就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为(wèi)有名；

　　其(qí)词为金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲(qū)虽传世(shì)不(bù)多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先(x妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释iān)生全集》《中州集》。