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气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

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  兵革非不坚利也的兵革的(de)意思,兵革非不坚利(lì)也的(de)意思坚利(lì)是“兵(bīng)革(gé)非不坚利也”的兵革的意思:泛指兵(bīng)器配(pèi)备的。

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兵革(gé)非不坚利(lì)也(yě)的兵(bīng)革的意思,兵革非不坚利也(yě)的意(yì)思坚利(lì)

  “兵(bīng)革(gé)非(fēi)不坚利也”的兵革的(de)意思(sī):泛指兵器(qì)配备。

  出自《得道多助(zhù),失道寡助》:“城非(fēi)不高也(yě),池非不深也,兵革(gé)非不坚利也,米粟(sù)非不多也,委而去之(zhī),是有利地势不如(rú)人和也(yě)。

  故曰:域民(mín)不以封疆(jiāng)之界(jiè),固国不以山溪之险,威全国不以(yǐ)兵革之(zhī)利。

  ”译文:城墙并气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别不是不(bù)高啊,护城河并不是不深啊(a),兵(bīng)器(qì)配备也(yě)并不是(shì)不(bù)精巧啊,粮食供应(yīng)也并(bìng)不是不(bù)充足啊,可是,守城一方仍是弃城而逃,这是(shì)由于(yú)作战的地舆局势(再好),也比不上深(shēn)得人心、内部联(lián)合啊。

  所以说:使大众(zhòng)久居下来而(ér)不迁到其它的当地去,不能依托划定(dìng)边境的边界(jiè),巩固(gù)国(guó)防不能靠山河的险峻,震撼全国不能(néng)靠武力的(de)强壮。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义(yì)、善良方面,会(huì)得到(dào)多(duō)数人的支撑(chēng)协助;

  违反道(dào)义(yì)、善良,必定陷于孤立(lì)。

  文章(zhāng)经过对“有利(lì)地势”、“有利地势(shì)”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递(dì)进。

  证明了“有利(lì)地势不如有利(lì)地势,有利地势不(bù)如(rú)人和(hé)”的道(dào)理。

兵革非不坚利也的坚利是什么意思?

  “坚(jiān)利(lì)”的意思是:坚韧(rèn)而尖利。

  此句(jù)语出《孟子(zi):有利地势(shì)不如有利地势,有利地势不(bù)如(rú)人(rén)和》,其间,兵指兵器(qì),革(gé)指其(qí)他配备。

  全句的意思是:作战的气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别兵器和配备不是不精巧(qiǎo)啊(a)!

  原文中,孟子强调了战役中主观因(yīn)素的(de)重春睁要性,人和在战役中的主(zhǔ)导作(zuò)用(yòng)。

  “坚利”的(de)引用释(shì)义

  1、唐·柳(liǔ)宗(zōng)元《非国(guó)语上(shàng)·问战》:“士卒(zú)之(zhī)熟练者众(zhòng)寡?器械之坚利(lì)者何(hé)若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记(jì)》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中(zhōng)国通史(shǐ)》第二(èr)编第二章第四节:“不过销森扮羌(qiāng)人刀不坚利(lì),四万(wàn)汉(hàn)亏灶兵(bīng)一个月便(biàn)可打败三(sān)万羌(qiāng)兵(bīng)。

  ”

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