什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些方面是关(guān)注人(rén)的生存与发展的。

　　关(guān)于(yú)什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方(fāng)面(miàn)以及人文关怀(huái)体现在哪些方(fāng)面，什么(me)叫人(rén)文关(guān)怀 举例说明，什么叫人文关怀文化，什么叫人文关怀什么叫终极(jí)关(guān)怀(huái)，什(shén)么叫人文关怀,你怎么(me)理解等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

什么叫人文关(guān)怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西(xī)方的(de)人文(wén)主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解(jiě)放和自由(yóu)平等，尊重人(rén)的理性(xìng)思(sī)考，关怀人的(de)精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主(zhǔ)动性积极性创(chuàng)造性(xìng)，促进人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进(jìn)又密(mì)切(qiè)相关(guān)的几层(céng)涵(hán)义:

　　1、承认人不(bù)仅作为(wèi)一种物质生命的存在，更(gèng)是一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认人无(wú)论(lùn)是在推动社会发展(zhǎn)还是实现自身发展方(fāng)面都居(jū)于核心地位或支配(pèi)地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人的社(shè)会价值和(hé)个体价值(zhí)的统一、作(zuò)为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的(de)主体，也是(shì)政治生(shēng)活、精神生活乃至整个社会生活(huó)的主(zhǔ)体，因而也是改善人的(de)生活(huó)、提高人的生(shēng)活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面的(de)需要，更关心人精神(shén)文(wén)化层面的需(xū)要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自我发展、自(zì)我完善需要(yào)的满足(zú)。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人的(de)全面发展应当是自由、积(jī)极(jí)、主动的发展，而不是由外力(lì)强制的发展;是各方面素质都得到较好的(de)发展或达到一定水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发展，是与个性发展相辅(fǔ)相成(chéng)的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位的(de)世(shì)界观(guān)，集中体现为对人(rén)本身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼(yǎn)于(yú)生命关(guān)怀(huái)，着眼(yǎn)于人性，注重人的(de)存在、人(rén)的价值、人的意(yì)义尤(yóu)其是人的心灵(líng)、精神(shén)和情感。

　　人既是社会(huì)的主(zhǔ)体、历(lì)史的主体，又(yòu)是自身(shēn)存(cún)在的价值主体(tǐ)，人不同于一(yī)般的(de)物，它(tā)的根(gēn)本是内在而(ér)非外在，因(yīn)此，文(wén)明建(jiàn)设的根本是(shì)精(jīng)神。

　　人文(wén)精神(shén)倡导把(bǎ)情感(gǎn)看作(zuò)人的基本存(cún)在方式，社会要关注人的精神状态和内在(zài)需求(qiú)，避免人的异化(huà)。

　　改(gǎi)革开放以(yǐ)来，我国经济飞速发展，人(rén)民的物质生活水平得到了极大的提(tí)高，物质文明的进步使(shǐ)人们(men)的衣食(shí)之(zhī)忧得到解决，市场化为(wèi)人们带来了(le)丰厚的利润与物质的享受，但市场经济的实用性与功利性特征(zhēng)，又导(dǎo)致(zhì)了人文精神的弱(ruò)化和(hé)消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社(shè)会的激烈竞争中，一(yī)方面是人们对精神(shén)情(qíng)感关(guān)怀(huái)的迫切需要必将替代对物质(zhì)生活的迫切需要，另(lìng)一(yī)方面却是这(zhè)种需(xū)要与社(shè)会所能(néng)提供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的(de)全国宣(xuān)传(chuán)工作会议(yì)上(shàng)，江(jiāng)泽民总书记对(duì)宣传(chuán)工作(zuò)提出了以科学的理论(lùn)武装人，以(yǐ)正确的舆(yú)论引(yǐn)导(dǎo)人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的作品(pǐn)鼓舞人的(de)要求(qiú)，这一(yī)思想立足于人的(de)自身建设(shè)尤其是精神文(wén)明(míng)建设，真(zhēn)正(zhèng)做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的(de)意义。

　　新闻(wén)报道作为最(zuì)重要的(de)宣传(chuán)途径和最常见的文化载体，应当担(dān)负(fù)起历史的重任，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时，人(rén)文(wén)精神的(de)贯注又将深化新(xīn)闻主题(tí)、扩充新闻(wén)内涵(hán)、提(tí)升(shēng)报道品味、引发(fā)读者的思(sī)考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价(jià)值(zhí)的(de)双(shuāng)重构建(jiàn)，使新闻报道(dào)赢得更多(duō)的读者(zhě)，为自身的发展开(kāi)拓更为广(guǎng)阔的(de)天地。

　　从这一(yī)点来说，走进市场与人(rén)文关怀(huái)并不(bù)矛盾，二者(zhě)之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要(yào)求人的个性解(jiě)放和自(zì)由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工(gōng)作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地(dì)位和(hé)个性差异，关心人丰富多(duō)样的个(gè)体需求(qiú)，激发人的(de)主(zhǔ)动性积极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展。

　　人(rén)文关怀的提出，体(tǐ)现了执政党对(duì)人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治工作开始(shǐ)关心人内心的感受，引导人(rén)们(men)正(zhèng)确对待自己、他(tā)人和社(shè)会，正确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人(rén)文关怀(huái)是什么(me)意思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存状况的(de)关(guān)怀、对人(rén)的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的(de)肯定，对人类的解(jiě)放与自由(yóu)的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文主(zhǔ)义(yì)传(chuán)统(tǒng)，其核心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关(guān)注、对人的尊严与(yǔ)符合人性的(de)生活条件的(de)肯定和对人(rén)类(lèi)的解放(姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位fàng)与自由(yóu)的追求等等。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在中国，人文关怀精神在西周初(chū)期(qī)就已(yǐ)经(jīng)初见端倪，到(dào)春秋后期逐(zhú)渐形(xíng)成，自此以后，在中国社会(huì)和中(zhōng)国(guó)文化中经久不衰，成为中(zhōng)国文化(huà)的(de)精神(shén)和灵(líng)魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早出(chū)现人(rén)文一词，意指人际间相互关(guān)系准则。

　　在(zài)中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在处理人(rén)与人之间的关系(xì)方(fāng)面，提出了忠义理智信等规范，在处世(shì)立(lì)身方(fāng)面提(tí)出诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时，在远神近人、以(yǐ)人为(wèi)本、注重人(rén)对于真善(shàn)的追求等方面做(z姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位uò)出了(le)规范和警(jǐng)示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力(lì)集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世(shì)，为儒家(jiā)文(wén)化开辟了(le)一(yī)条远神而近人的人文(wén)主义道(dào)路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位