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　　孟子仁政思(sī)想(xiǎng)的现代意义：1、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订(dìng)有利于(yú)百姓生活(huó)的相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫(pín)富差距(jù)，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家(jiā)的当政(zhèng)政(zhèng)府才稳固，才能受(shòu)到民(mín)众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实方差分析英文缩写，方差分析英文翻译(shí)行“仁政(zhèng)”，多多援助(zhù)他(tā)国(guó)，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之时，才(cái)会得(dé)到更多其(qí)它国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继(jì)承和发展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运(yùn)用于政治，以(yǐ)缓和阶级(jí)矛盾，维护封(fēng)建统治(zhì)阶级(jí)的方差分析英文缩写，方差分析英文翻译长远利益。

　　孟子(zi)一(yī)方面(miàn)严格(gé)区分了统治者与被(bèi)统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天(tiān)子到庶人的等级(jí)制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被(bèi)统治(zhì)者的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主张统治(zhì)者应该像(xiàng)父母一样关心人民(mín)的(de)疾苦，人民应该像对待父(fù)母一(yī)样(yàng)去亲近、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟子(zi)认为，这是一(yī)种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者实(shí)行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐(nüè)政，将会失去(qù)民(mín)心而变成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等(děng)，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一条(tiáo)民本思(sī)想的(de)线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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