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人生在勤(qín),不索何获的(de)意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么(me)

　　“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就(jiù)不(bù)会有收获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出(chū)自(zì)东(dōng)汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善(shàn)属文(wén)，游于(yú)三辅，因入(rù)京师，观(guān)太学，遂(suì)通《五(wǔ)经》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟公(gōng)府不就。

　　时(shí)天下承平(píng)日久，自王侯以(yǐ)下，莫(mò)不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精(jīng)思(sī)傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文(wén)多，故不载(zài)。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是(shì)：人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研那些难(nán)而(ér)无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求多(duō)福(fú)”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不(bù)尊，而患(huàn)德之不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博(bó)。

　　”意(yì)思是君(jūn)子不忧虑(lǜ)地(dì)位不尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高尚(shàng)；不以(yǐ)待(dài)遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的(de)是学识不渊博。

　　表明了他不慕势(shì)利而追求德(dé)智的高尚(shàng)情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和(hé)理想政治(zhì)观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积(jī)极(jí)求(qiú)索(suǒ)的伟(wěi)大实(shí)践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视(shì)名利，看(kàn)重科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全部身心都献给了(le)祖国的科学事业(yè)。

　　张衡创(chuàng)立(lì)了浑天说(shuō)，他(tā)观(guān)测记录(lù)了两千五(wǔ)百颗恒星，创制了(le)世界上第(dì)一架能(néng)比较准确(què)地表演天象的(de)漏(lòu)水转(zhuǎn)浑(hún)天仪，发(fā)明(míng)了第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造出了(le)指南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数里的(de)木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和文学著作三十(shí)二(èr)篇，其(qí)中天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不(bù)去探索（劳动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不用本(běn)钱，但能创(chuàng)造(zào)财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产(chǎn)生(shēng)气力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用过(guò)度，但(dàn)能倍增快乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)？”意思是(shì)： 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的(de)人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之所以生存下(xià)来就在(zài)于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋(fèn)是(shì)一(yī)种积(jī)极进(jìn)取(qǔ)的态度，是一种奋发(fā)想的精神，一个人的成(chéng)长与环(huán)境(jìng)、机遇、天赋、学识(shí)、等外在因(yīn)素紧密相(xiāng)连，但起决定作用(yòng)的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄(xióng)鹰(yīng)也只能悉(xī)州空(kōng)振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓(wèi)，勤能(n英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思éng)补拙是良训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全身心投入到祖国科学(xué)事业。

　　他创立了浑(hún)天说，观(guān)测(cè)记录了两千五百(bǎi)多颗(kē)恒(héng)星，发明了(le)第一架测试地震的仪器——候风地动仪等(děng)，成为我国东汉时期伟(wěi)大(dà)的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人生在于勤(qín)奋 不(bù)去索(suǒ)取 不去探(tàn)索怎(zěn)能有所收获？

人(rén)生在勤，不索何获的(de)意思

　　 人生的(de)根本(běn)在(zài)于勤劳,不通过辛勤的努力(lì)来(lái)获得还(hái)能通过(guò)其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎn英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思g)不积极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思在(zài)那烂(làn)陀寺(sì)从(cóng)戒贤受学。

　　后(hòu)又(yòu)游(yóu)学天竺各地(dì)，并与当(dāng)地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经(jīng)十七年(nián)，贞观十九年(nián)（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移(yí)

　　 在(zài)6次东渡(dù)日本中，鉴真等(děng)人(rén)遇(yù)到(dào)许多挫折，第一次东渡前(qián)，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结(jié)果(guǒ)那个和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派(pài)人拘禁(jìn)了所有僧众，首次东(dōng)渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第五次东(dōng)渡最为(wèi)悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了(le)，船(chuán)队从扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附(fù)近，就遇(yù)到狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避(bì)风(fēng)。

　　一(yī)个月后再次起航，走到(dào)舟山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第(dì)三(sān)次起航(háng)时，风浪更大(dà)，向南漂流了(le)14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵(dǐ)达海(hǎi)南(nán)岛南部靠岸。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真因(yīn)长途跋涉，过度操劳(láo)，不幸(xìng)身染重病(bìng)，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称(chēng)黄(huáng)婆，生(shēng)于南(nán)宋末年淳祐(yòu)年(nián)间，约1245年(nián)，松(sōng)江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东(dōng)湾村）人。

　　黄道(dào)婆出(chū)身于贫苦农(nóng)民家(jiā)庭，在(zài)生活的重压下(xià)，十二三(sān)岁就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她(tā)纺织布到深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫(fū)的非人(rén)虐(nüè)待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨(mó)炼了(le)她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被关在(zài)柴房不准吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨(mó)，决心逃出去另寻(xún)生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了(le)出来，躲在一条停泊在黄浦江边的(de)海船上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛的崖州，即现在的海南崖(yá)县。

　　在封建社会，一(yī)个从未出过(guò)远门的年轻妇(fù)女只身流(liú)落异(yì)乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面临的困(kùn)难可想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎族同(tóng)胞十(shí)分同(tóng)情(qíng)黄道婆的(de)不幸遭(zāo)遇，接(jiē)受了她，让她有了安身之所，并且(qiě)在(zài)共同(tóng)的劳动(dòng)生活中，还把他们(men)的(de)纺织技术毫无保留地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉(mián)纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术比(bǐ)较(jiào)先(xiān)进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习纺织技术(shù)，并且融合(hé)黎汉两族人民的纺织技术(shù)的长(zhǎng)处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地大(dà)受欢(huān)迎，和黎族人民(mín)结(jié)下了深厚的(de)情谊。

“人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉语意思按我的理解(jiě)可以说成是：“人生只有积极地去追(zhuī)求才会有所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这(zhè)个词可(kě)能跟harvest不太配，但暂时找不着更(gèng)好的搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极(jí)的去劳作何(hé)来收(shōu)获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属(shǔ)于(yú)自(zì)己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大胆的抚琴(qín)索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙的一(yī)弹也必有所获

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