都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)是都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方(fāng)，且极具民族(zú)特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的(de).都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似(shì)，外(wài)形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小(xiǎo)但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十(shí)四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就(jiù)是(shì)“悦DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以(yǐ)复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富了演奏(zòu)技(jì)巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐器，并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的(de)声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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