扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以事宋者事皇(huáng)上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和他一起去(qù)崖山，并让(ràng)他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次(cì)，于(yú)是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那(nà)样为我们(men)皇上做事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥(xiáng)悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是(shì)当(dāng)代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈(qū)的(de)精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者(zhě)对他(tā)也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文(wén)天祥精神的(de)优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过(guò)对(duì)史(shǐ)实的运(yùn)用和丰富的(de)想(xiǎng)象力，写下(xià)了(le)一篇动(dòng)人(rén)心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾”的(de)出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒芦敬，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危(wēi)险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳(tiào)的，是他(tā)已活了(le)七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂(áng)而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能(néng)，也无法延(yán)续赵宋王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是(shì)“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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　　“扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零(líng)丁(dīng)开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上(shàng)像客(kè)人一样接待(dài)他，和他一起去(qù)崖山，并(bìng)让他(tā)写信(xìn)招降张世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国(guó)家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了(le)文天祥好几次(cì)，于(yú)是文天(tiān)祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽(jǐn)到(dào)了(le)，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救(jiù)，作为(wèi)人(rén)臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死(sǐ)还(hái)生出二(èr)心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代(dài)著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者(zhě)，历来(lái)学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实(shí)的运用和丰(fēng)富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾的(de)出处和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处是(shì)《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳(tiào)的(de)，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民(mín)国昂(áng)昂而来(lái)，并将踏着无(wú)开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查穷(qióng)的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安(ān)朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦(dàn)夕(xī)，人(rén)们指望他能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其(qí)一(yī)生，他没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)著名的(de)爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

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