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三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容

三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注音,推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释

  推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考。

  这一(yī)个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

  下(xià)面整理了原文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原文及(jí)翻译(yì)

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó),引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势,观(guān)者讶之。

  时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊(yī),车(chē)骑(qí)方出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂并辔(pèi)而归,共(gòng)论诗道,留(liú)连累日,因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首(shǒu)诗。

  )一(yī)天(tiān)他(tā)在(zài)驴背上(shàng)想(xiǎng)到(dào)了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用(yòng)“推(tuī)”字(zì),又想用(yòng)“敲”字(zì),反复(fù)思考没有(yǒu)定下(xià)来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的(de)人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地(dì)方长官,他(tā)正(zhèng)带车(chē)马出(chū)巡(xún),贾岛不知不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不(bù)停地做(推敲)的(de)手势(shì)。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定,思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事物(wù),不知(zhī)道要回避。

  韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好一会,对(duì)贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此指长安(ān)。

  始:最初(chū),开始(shǐ)。

  炼(liàn)之未定:用心琢(zuó)磨(mó),反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子(zi),态势。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异(yì)。

  韩退(tuì)之:指韩(hán)愈(yù),字退(tuì)之,唐(táng)代文学(xué)家,为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

  权(quán):临时代理(lǐ)。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì),又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦(ó),时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣(yī)之交。

  古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推敲对(duì)照翻译(yì)原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún):《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“贾岛初次到京城长安参加科举考试,一(yī)天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着(zhe)“推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句(jù),一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在(zài)驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过(guò)此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第(dì)三(sān)部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

  随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一(yī)解释(shì)说出(chū)自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友(yǒu)。

  推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟(zhēn)酌字句(jù),反复琢磨,反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这(zhè)一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的(de)一个典故。

  下(xià)面整理(lǐ)了(le)原文及翻译,供大家参(cān)考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上(shàng)吟(yín)哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方出(chū),岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没有(yǒu)定下(xià)来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵(sòng),伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

  看(kàn)到(dào)的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

  当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

  贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿的诗(shī)句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定(dìng),思想离(lí)开了眼前的(de)事物,不知道要回(huí)避。

  韩愈停下车马思考了好一会(huì),对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈(tán)论作(zuò)诗的(de)方法,互相舍(shě)不得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨(mó)。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样(yàng)子(zi),态势。

  引手(shǒu)做推敲之势(shì):伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京(jīng)师,一(yī)日于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容>  时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初次到京城长安(ān)参(cān)加科(kē)举考试,一天骑在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句(jù)道:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边(biān)的树枝上(shàng),僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦(ó),时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

  开始想要用“推”字(zì),后来又(yòu)想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一(yī)直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神,于(yú)是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的(de)第三部(bù)分。

  左右(yòu)拥至尹前(qián),岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云(yún)云。

  随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很长时间二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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