都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴(qín)头用(yòng)桑木(mù)或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方(fāng)是(shì)一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的(de)外形(xíng)，琴(qín)身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌(qiàn)出(chū)形(带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗xíng)式多样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相(xiāng)似(shì)，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经(jīng)过(guò)自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在(zà带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗i)古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和(hé)塔吉(jí)克族(zú)的弓(gōng)弦(xián)乐器，现(xiàn)盛(shèng)行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形(xíng)与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器(qì)之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木(mù)制(zhì)，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，在(zài)乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

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