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　　害群之马(mǎ)原(yuán)指(zhǐ)损害(hài)马群的劣(liè)马。

　　现比(bǐ)方损害社会或(huò)团体的(de)人子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思。

　　害群之(zhī)马寓言故事的启示(shì)是(shì)对有损国(guó)家、团体、人民(mín)利益(yì)的团体或个人，要(yào)及(jí)早发(fā)现(xiàn)、及早处(chù)理。

害群之(zhī)马的寓言故事

　　有一次，黄帝要到具(jù)茨(cí)山去参(cān)见贤人大隗。

　　方明、昌寓在座一左(zuǒ)一右护(hù)卫，张若、他朋(péng)在(zài)前边开路，昆阍(hūn)、诙谐在车后侍(shì)从。

　　他们来(lái)到襄(xiāng)诚(chéng)田(tián)野时，迷失(shī)了方(fāng)向，七位圣(shèng)贤都(dōu)走失(shī)，找不到一个人指路。

　　正好，他们遇到一个放马(mǎ)的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪(nǎ)吗(ma)？”孩子说：“知道。

　　”“那(nà)么你(nǐ)知道大隗住在哪(nǎ)里吗(ma)？”那孩子(zi)说：“知道(dào)”黄(huáng)帝说：“这孩子(zi)真特别！他不光知道具茨山(shān)，还知道(dào)大(dà)隗住在哪里。

　　那(nà)么请问，你是(shì)否知(zhī)道怎么管理全(quán)国呢？”孩子说：“管理全国，就象你们在野外邀游相同，只管(guǎn)前行，不要无事生非，把政事搞得(dé)太杂(zá)乱。

　　我前几(jǐ)年在尘世间(jiān)游(yóu)历(lì)，常(cháng)患头昏眼光(guāng)的缺点。

　　有(yǒu)一位长者教道(dào)我说：“你要(yào)乘着阳光之车(chē)，在襄(xiāng)城的田野上邀游(yóu)，遗忘(wàng)尘世间的全部(bù)。

　　现(xiàn)在我(wǒ)的缺点(diǎn)现已好了，我(wǒ)又要开端在苍(cāng)茫世尘(chén)之(zhī)外畅游。

　　管理全国也应当像(xiàng)这样，我想用不着我来说(shuō)什么。

　　”黄(huáng)帝说：“你说(shuō)的太(tài)迷糊了(le)，终究该怎样(yàng)管理全国(guó)呢(ne)？”孩(hái)子推(tuī)托不说。

　　黄帝又持续诘问(wèn)。

　　那孩子说：“管理全国(guó)，和我放马(mǎ)又有何不同呢？只要把损害(hài)马(mǎ)群的(de)马驱赶出去就行了。

　　”黄帝大受(shòu)启示(shì)，叩头行(xíng)了大礼，称牧童为天师(shī)，一再感(gǎn)谢，刚(gāng)才脱离。

害(hài)群之马造句

　　1.咱们是一个联合的全体,不允(yǔn)许(xǔ)某些害群之(zhī)马在咱们的全体里。

　　2.这位恶(è)徒总是常常打架(jià)捣乱，真是社会(huì)的害群之马(mǎ)。

　　3.你还(hái)不改(gǎi)掉嗜赌陋俗，自以(yǐ)为是，真乐意被视作害群之马(mǎ)吗？

　　4.说到朋友，在那么(me)一大(dà)堆人(rén)里必(bì)定有几个(gè)害群之马(mǎ)。

　　5.校(xiào)方预(yù)备铲除那些(xiē)害(hài)群之(zhī)马。

　　6.对损害(hài)社会的害(hài)群之马，咱们决不能(néng)姑息。

　　7.我们(men)都无(wú)法忍受(shòu)这个恶(è)贯满(mǎn)盈的害(hài)群之马持续留在社区内(nèi)。

　　8.害群之马有必要(yào)清除，团体才干前(qián)进。

　　9.他(tā)常常乱丢垃圾惹事生非，社区的居民都把他当(dāng)作害群之马。

　　10.我觉得像(xiàng)他这(zhè)样的(de)害群之马就应该抓起来！

害群之马从中得到(dào)的启示？

　　害罩(zhào)答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害(hài)马群(qún)的劣马。

　　比方(fāng)损(sǔn)害社会或团体(tǐ)的人。

　　【成语(yǔ)故事(shì)】：

　　　　传(chuán)说黄帝要到具茨山去参(cān)见(jiàn)一(yī)位叫大隗的(de)神。

　　他遇到一(yī)个牧(mù)马儿童(tóng)，就问：你知道(dào)具茨山(shān)往(wǎng)哪(nǎ)走粗禅吗？牧(mù)童答到：知道。

　　物凳慧(huì)黄(huáng)帝感到这小孩不简单，就(jiù)问他怎么管理全国(guó)。

　　牧童答到：管理(lǐ)全国跟牧(mù)马相同，只要去其害(hài)马者（除去害群之马）就(jiù)行了(le)。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢(xiè)，称牧童为天师。

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