生(shēng)人回避，湘西(xī)赶(gǎn)尸～夜幕下(xià)，一队尸体在道(dào)士(shì)模样的(de)人率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸(shī)步。每个(gè)僵尸的头(tóu)上贴着一(yī)道(dào)镇尸符，防止他们(men)发生尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经典(diǎn)场景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西三(sān)邪”。

关于(yú)湘西赶尸的传(chuán)说很多，今人对(duì)赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)神秘的职(zhí)业充满(mǎn)了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越是讳莫(mò)如深(shēn)，掩盖的越(yuè)是神秘。大家(jiā)要是都知道其中的(de)玄机，那(nà)价(jià)格就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个现(xiàn)象(xiàng)一直(zhí)到现(xiàn)在都是(shì)一个(gè)迷。

湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说
在(zài)古代，因为交(jiāo)通(tōng)不发达，有人客死他乡，家人会(huì)委托赶尸人把家人带回(huí)家，让(ràng)他们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使(shǐ)灵魂得到(dào)安(ān)息。若是(shì)回不(bù)了家，就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职业在当时是一个很赚钱的职业，一般是一个(gè)师父(fù)带两三个徒弟(dì)。师徒几(jǐ)人密切协(xié)作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有人(rén)碰见，若是不(bù)小(xiǎo)心碰到(dào)，一般(bān)人(rén)也会远远地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避(bì)之不及的，因此更(gèng)加神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据赶尸人的(de)后代揭秘说，他(tā)们(men)接到死者(zhě)家属(shǔ)委(wěi)托后，迅速赶(gǎn)到现(xiàn)场(chǎng)，将死(sǐ)者绑在(zài)竹竿上(shàng)，趁着(zhe)夜幕(mù)的掩护，抬起就(jiù)走。若(ruò)是(shì)遇到人，则跳着前(qián)行。他(tā)们这么做的(de)目(mù)的，就是要让人觉(jué)得(dé)神秘莫(mò)测，增添了(le)这个职(zhí)业的神(shén)秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中提(tí)及过(guò)赶尸(shī)一(yī)事：“经过辰州，那地(dì)方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若(ruò)眼(yǎn)福好(hǎo)，必有机会看到一(yī)群(qún)死尸在公路(lù)上行(xíng)走(zǒu)，汽车(chē)近身时，还知道避让在路旁，完全同(tóng)活人一样(yàng)。”
按照沈(shěn)从文的描(miáo)述，赶(gǎn)尸人在大庭广众之下，堂而皇(huáng)之地赶(gǎn)着尸体在公路上行走！

上(shàng)路前，他们(men)会(huì)给(gěi)尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关(guān)节不(bù)会变(biàn)硬。一(yī)次赶尸，最(zuì)多可以赶(gǎn)5具尸体，再(zài)加上前中后(hòu)三个徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由师父在前面(miàn)开路(lù)，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑(hēi)布(bù)，头戴高(gāo)筒毡(zhān)帽，额(é)上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸(shī)僵尸跟我(wǒ)走，早回故(gù)乡下地府。”凡(fán)病死的(de)、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体不全的这三种不能赶。从事(shì)这个职业的(de)人，必须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街(jiē)一个住家(jiā)屋檐下，门框上还(hái)贴着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办(bàn)运尸还(hái)湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说(shuō)每天都(dōu)有人来洽谈业务。

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