作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生的(de)。

　　关(guān)于作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料以(yǐ)及作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介20字，许地山(shān)简介(jiè)资料，许地山(shān)简介10字，许地山简介及代(dài)表作品等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗教学(xué)院，得神(shén)学(xué)士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精(jīng)深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生(shēng)创作(zuò)的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤(kù)动(dòng)和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有好处的人(rén)，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连(lián)载的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学(xué)的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作(zuò)家许地山(shān)简介(jiè)，许地(dì)山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生的(de)。

　　关于作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料以及(jí)作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介(jiè)20字，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)，许地山简介10字，许地山简介及(jí)代表作品等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学(xué)饿(è)毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年(nián)入(rù)燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入(rù)哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校(xiào)任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有《二(èr)十夜(20斤是几kg 20斤是多少磅yè)问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文(wén)，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记(jì)录(lù)了作者(zhě)小时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花(huā)生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别人没有好处的(de)人(rén)，表达了作者不为(wèi)名利，只求(qiú)有益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系(xì)；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外(wài)，主要(yào)讨论的是(sh20斤是几kg 20斤是多少磅ì)汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 20斤是几kg 20斤是多少磅