赶尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种，是楚巫文(wén)化的(de)一部(bù)分(fēn)。而(ér)这(zhè)个苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属(shǔ)于白巫术的。光听这(zhè)个名(míng)字(zì)就可以让人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是非常让人忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到(dào)一些类似的电(diàn)视剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实(shí)上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话(huà)，又(yòu)是什么(me)原理呢(ne)？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过查阅资料(liào)得知(zhī)，历史上(shàng)确(què)实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸(shī)，并不(bù)是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶尸(shī)人将尸(shī)体分尸(shī)以后(hòu)涂上(shàng)一些(xiē)特制的(de)药(yào)水，而分(fēn)尸以后的(de)尸(shī)体并不是自己动的(de)，而(ér)是由(yóu)背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着(zhe)的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自己的(de)身体(tǐ)埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带一(yī)顶非常(cháng)大(dà)的草帽子，从很(hěn)远的地(dì)方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实(shí)他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个故(gù)意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上(shàng)都(dōu)带着一些(xiē)特(tè)制的东(dōng)西，比如(rú)说头(tóu)目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这还要(yào)从(cóng)很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不(bù)方(fāng)便的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了(le)以后(hòu)。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个(gè)方式(shì)，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是(shì)一件(jiàn)不容(róng)易(yì)的事(shì)情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有的(de)人也(yě)是利(lì)用这个事情(qíng)谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊的(de)方式，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡(xiāng)安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方(fāng)式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他们到底是(shì)怎么(me)做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料以后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下(xià)三(sān)法，上中下三(sān)法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也(yě)分(fēn)为(wèi)高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目(mù)的地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中法是将死者(zhě)的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后(hòu)前(qián)面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的(de)东西(xī)，这也是一(yī)个(gè)最通(tōng)用的(de)一个(gè)法术(shù)，大多(duō)数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着(zhe)尸体走路，对(duì)于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看完了上法和(hé)中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应(yīng)该(gāi)有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)在(zài)这(zhè)里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么(me)让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在人(rén)死了(le)以后(hòu)，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡的(de)人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符(fú)，然(rán)后再用特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也(yě)并(bìng)不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可以自(zì)行去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做(zuò)解释(shì)了(le)。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的(de)时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜(yè)出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法术就会(huì)被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所(suǒ)有的(de)赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音，就会自(zì)觉的将(jiāng)家里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然(rán)，这(zhè)个仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是书(shū)上看到真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而(ér)至于(yú)这(zhè)个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说(shuō)而已，各(gè)位就当个故事(shì)，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在意，也不(bù)要太(tài)当真(zhēn)。

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