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仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)议论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有(yǒu)道邪？”曰(yuē)：“我有(yǒu)道(dào)也。

　　五六(liù)月累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三(sān)而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂(bì)也，若(ruò)槁木(mù)之(zhī)枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人(rén)之(zhī)谓(wèi)乎！”

佝偻(lóu)承蜩原(yuán)文及翻译

　　该(gāi)文写(xiě)驼背老(lǎo)人讲述自(zì)己苦练捕蝉(chán)本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林(lín)中，见佝(gōu)偻者承坦(tǎn)谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢(zhū)，累三而不坠(zhuì)，则失者(zhě)十(接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思shí)一让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘，吾执臂也(yě)，若槁木之枝(zhī)，虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔子(zi)到楚国去(qù)，经过树林，看见一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧(qiǎo)啊(a)，有门道吗(ma)。

　　驼(tuó)背老(lǎo)人(rén)说，我有我(wǒ)的(de)办法。

　　经过五六个月(yuè)的练习，在(zài)竿头累叠起两(liǎng)个丸(wán)子(zi)而不(bù)会(huì)坠落(luò)，那(nà)么(me)失(shī)手(shǒu)的(de)情况已经很少(shǎo)了，迭起三个丸(wán)子而不坠落，那么失手的情况十(shí)次不(bù)会超过一次了，迭起五(wǔ)个丸子而(ér)不坠落，也就会(huì)像在地面(miàn)上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地面的断木，我举竿的手臂，就(jiù)像枯木的树(shù)枝，虽(suī)然天地很大，万物(wù)品类很多，我(wǒ)一心(xīn)只注意蝉的翅膀，从不(bù)思前想后左顾右(yòu)盼，绝(jué)不因纷繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　2、说(shuō)明了(le)凡事只要专心(xīn)致志(zhì)，排除外(wài)界(jiè)的一切干扰(rǎo)，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤学(xué)苦练，并(bìng)持之以恒(héng)，就一定能(néng)有所(suǒ)成就，即使(shǐ)先天条(tiáo)件不足(zú)也不例(lì)外。

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