九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的>

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对(duì)伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了，您的(de)子侄中间(jiān)有(yǒu)没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马(mǎ)是(shì)可(kě)以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识(shí)别(bié)天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他(tā)观察(chá)识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人(rén)，毛(máo)色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界吗(ma)?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观察(chá)地是马的天赋的内在素站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他(tā)所不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然(rán)是(shì)一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我(wǒ)们(men)看问(wèn)题要抓住事物本质，不(bù)能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继承您寻找千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一(yī)般(bān)的良马(mǎ)，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那(nà)天下难得(dé)的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人(rén)，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意(yì)会(huì)，不可言传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马的(de)经验来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马(mǎ)技(jì)术不在(zài)我之(zhī)下(xià)，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻(xún)找(zhǎo)了(le)三个月后，回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高(gāo)兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛(máo)色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的(de)境界！他真是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的(de)，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值，远远高于千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果然(rán)是名不虚传的、天(tiān)下(xià)少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代(dài)思(sī)想文化(huà)史上(shàng)著名(míng)的(de)典籍，属于(yú)诸(zhū)家学派(pài)著(zhù)作，是一部智慧之(zhī)书(shū)，它能(néng)开启人(rén)们(men)心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列(liè)子(zi)后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相马出自(zì)《列(liè)子·说符(fú)》，指(zhǐ)在(zài)对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特(tè)征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯(bó)乐说：“您(nín)的(de)年纪大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有没有可以派去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一般的良马是可以从(cóng)外形容(róng)貌(mào)筋骨上观察出来(lái)的(de)。

　　天(tiān)下难得的(de)好马(mǎ)，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们(men)识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派(pài)他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯(chún)黑(hēi)色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，把伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐的(de)那(nà)个找好马的(de)人，毛(máo)色公母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马，什么不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达到了(le)这样的境界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无(wú)数倍的地方！九方(fāng)皋(gāo)他所(suǒ)观察地是马的天赋的内在(zài)素(sù)质，深得它的精妙(miào)，而忘记(jì)站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的了(le)它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本(běn)身价值(zhí)更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大(dà)了！您的(de)家族中有谁(shuí)能够继(jì)承(chéng)您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而(ér)那天(tiān)下(xià)难(nán)得的千里马，好(hǎo)像是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人(rén)看不(bù)到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才(cái)能(néng)低(dī)下的人，对于(yú)好马的(de)特(tè)征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们(men)，对于千(qiān)里马的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的(de)经验来(lái)判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在(zài)过(guò)去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有(yǒu)一(yī)个(gè)名叫九方皋(gāo)的人，他的(de)相马技术不在(zài)我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那(nà)是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公(gōng)很不(bù)高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎么能认识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是(shì)高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要看见的(de)；只视察他所需要视察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不(bù)需(xū)要观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回(huí)来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的(de)千里马。

文(wén)言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月(yuè)而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其(qí)所不(bù)见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)寓(yù)指在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要(yào)抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部(bù)智慧(huì)之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书(shū)八(bā)篇，一百四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言(yán)形(xíng)式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧(huì)的光芒。

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