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红雨随(suí)心翻作浪青山(shān)着意化为桥是什么修辞手法全诗(shī)，红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪青山着(zhe)意(yì)化(huà)为(wèi)桥(qiáo)是什么修辞手法书法(fǎ)

　　“红雨随心翻作浪，青(qīng)山着意化为桥(qiáo)”是比方(fāng)、拟人和对(duì)偶的修辞手法。

　　出自《七律二首·送(sòng)瘟神(shén)》，全诗(shī)虽分两(liǎng)首，实为一(yī)体，前一(yī)首(shǒu)写旧社会，后一首写新社(shè)会，起到(dào)了明显对比的效果，其安排又如一首词的上下片，趁热打铁，而且诗句意象明显，含蕴深沉，耐人寻味。

　　原(yuán)文(wén)：其(qí)一(yī)：绿(lǜ)水青山枉自多，华佗无(wú)法小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼歌唱。

　　坐地日行八万里，巡天(tiān)遥(yáo)看一千河。

　　牛郎欲问瘟(wēn)神(shén)事，相同(tóng)悲欢逐逝(shì)波。

　　其二：春风柳(liǔ)树万千条，六亿神(shén)州尽舜(shùn)尧。

　　红(hóng)雨(yǔ)随(suí)心(xīn)翻偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗(fān)作浪，青(qīng)山着意化为桥。

　　天连五岭银锄落，地(dì)动三河铁臂(bì)摇。

　　借(jiè)问瘟(wēn)君欲何(hé)往(wǎng)，纸船明烛照(zhào)天烧。

　　创(chuàng)造布景：1956年2月(yuè)27日，作(zuò)者在最高国务会(huì)议上着(zhe)重(zhòng)“全党(dǎng)发(fā)动(dòng)，全民(mín)发动，消除血吸虫病”。

　　最终仅用了两年时(shí)刻，就根绝了血吸虫病(bìng)。

　　1958年6月30日《人(rén)民日报(bào)》用头版头条(tiáo)报导了这个音讯。

　　作者读后非(fēi)常欣喜，第二天早晨便(biàn)写了这两首诗，并(bìng)在诗题(tí)下用一(yī)段美丽(lì)的文(wén)字描述了作诗时的(de)高兴(xīng)心(xīn)境。

红(hóng)雨随心翻作浪，青山着(zhe)意(yì)化为桥是(shì)什(shén)么修(xiū)辞手法？

　　夸大  拟人

　　“红雨随庆羡心翻作浪，青山着意化为桥”景象彻底化为了情(qíng)思，天然景象变(biàn)得(dé)通人(rén)心、随人意，人(rén)与美丽(lì)的风光融合一(yī)体(tǐ)。

　　暮春的落花飘入水中，随人的心运老意翻(fān)着锦(jǐn)浪(làng)，一(yī)座座青山彼此连同，就象(xiàng)专为人(rén)们搭起的凌波之桥，整个(gè)我国呈现出一派昌盛(shèng)的气(qì)候(hòu)。

　　此刻(kè)的水和山，仍然(rán)是早年(nián)的“绿水青(qīng)山”，可(kě)在旧时代，山(shān)河被(bèi)瘟神浪费，虽多亦徒然。

　　到(dào)了(le)新(xīn)时代(dài)，人人(rén)成(chéng)为(wèi)舜尧，山水也勃发(fā)芳华(huá)，大地在一日千里地改誉(yù)悄拍变着相貌。

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