神仙在东(dōng)西方虽(suī)然说定义不一样，其(qí)实在根本中应该是一个含义，在(zài)中国神仙是比较流行，一直在说什么神仙很多，只是地位(wèi)什(shén)么和(hé)人们生活环境都差不(bù)多，只是对于神仙已被科学家证实(shí)，此时(shí)有消息说已经是被科学(xué)家证实了(le)，究(jiū)竟是使(shǐ)用了什么方式，是见到(dào)了(le)神仙本尊吗？是怎么见到的呢？相信不知(zhī)道多少人(rén)好奇其中真假！是使用了(le)什(shén)么(me)方式不是未解之(zhī)谜吗？

神(shén)仙在(zài)很多人家中都在不(bù)断(duàn)出(chū)现，只是是使用了(le)不(bù)同形式(shì)，这些形(xíng)式是因为人(rén)们的迷信(xìn)在(zài)其中，在(zài)人们的心中更(gèng)多是属于了太多(duō)好奇(qí)部(bù)分存在，关于神仙，人(rén)们是说了佛学，还有什(shén)么到家等(děng)等的(de)结合，是汇集了不知道多少路线神仙，在人们视线(xiàn)中不明白(bái)为什么会有(yǒu)如此多的(de)情景！

此时有人说(shuō)神仙(xiān)被科学家(jiā)证实了，这个科学家到底是谁(shuí)？身份是什么(me)，是使(shǐ)用了(le)什么(me)方式被认可了呢？确(què)实是很(hěn)难(nán)去(qù)证明，也很难(nán)去说明，只是知道这样(yàng)的消息还是谨慎对待，没有什么(me)方式(shì)会去证明什(shén)么(me)神仙的存在，很(hěn)多(duō)在科学(xué)都无法解释的情况中，神仙的出现则是(shì)比较难堪！

神仙(xiān)有好有坏，这些奇(qí)特的情景是不是神仙造成，也是有着科(kē)学的解释，因(yīn)为人(rén)们的无(wú)知，因板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示为人们的(de)没有见识，所(suǒ)以(yǐ)说就(jiù)是在欺骗，所(suǒ)以就是(shì)在(zài)欺负人们的想象，这些都不能够改变什么，如果神仙真有(yǒu)，那(nà)么肯定(dìng)是早就出现在(zài)这里，统治人类社会，也是会通(tōng)过其他(tā)文明去(qù)证明自己！

关于神仙(xiān)，在过去可能是因(yīn)为一(yī)个人的事迹比较突出(chū)，所以就(jiù)造成了今天(tiān)的(de)神化，这(zhè)些人都只是普通(tōng)人，能力(lì)很(hěn)突出，结(jié)果是造(zào)成了最终(zhōng)的效果，完全是没(méi)有(yǒu)必要继希(xī)望在这些人(rén)身上(shàng)，不过(guò)人们的(de)追求在过去是封魔，在此时则是那种理智，是需(xū)要现实的结合，神仙的存在是为了什(shén)么！

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